كتاب الأعلام للزركلي

حس - الطائفي - ج: 2 - ص: 248

الحضرمية لابن حجر - خ) و (تعليقات على جمع الجوامع للمحلي - خ) وغير ذلك.

وكان جميل الخط، نسخ كتبا كثيرة (١) .

[الطائفي]

(٠٠٠ - ١٢٠٦ هـ = ٠٠٠ - ١٧٩١ م)

حسين بن علي (نور الدين) بن عبد الشكور الطائفي: متزهد حنفي. ولد بالطائف وتفقه بالحرمين وغلب عليه التصوف. ونزل بمصر (١١٧٤) ورحل إلى الشام وحلب وبلاد الروم واتّهم بالحلول والإلحاد. واستقر في المدينة المنورة إلى أن توفي. له (النفحة العنبرية من الرياض المرعية في الأذكار الصلاتية - خ) في الرباط (منظومة وشرحها آخر المجموعة د ٣٩٢) تعرف بالصلاتية، على لسان القوم، وصفت بأنها عجيبة (٢) .

الحُسَين المُؤَيَّدي

(٠٠٠ - ١٢٥٢ هـ = ٠٠٠ - ١٨٣٦ م)

الحسين بن علي المؤيديّ الحسني اليمني، ينتهي نسبه إلى المؤيد باللَّه عليّ: أمير. نشأ بصنعاء نشأة علمية. وخرج منها (سنة ١٢٤٧ هـ مع الإمام أحمد بن علي السراجي. ثم عاد إليها. ودعاه أهل صعدة إلى بلادهم، فأجابهم (سنة ١٢٥١ هـ وذهب معه بعض علماء صنعاء. فلما وصل إلى صعدة طلب منه أن يتلقب بالخلافة، فامتنع. واستمرت له الإمارة إلى أن توفي بهجرة حيدان (٣) .

الحُسَين المُفْتي

(١٢٠٤ - ١٢٥٦ هـ = ١٧٩٠ - ١٨٤٠ م)

الحسين بن علي بن محسن بن إبراهيم المفتي، الحبيشي ال أبي اليمني:

---

(١) المسك الأذفر ٨٦ ومحمد بهجة الأثري، في مجلة لغة العرب ٤: ٥١٤.
(٢) ألجبرتي، طبعة لجنة البيان ٤: ٢١٦ وعنه حلية البشر ١: ٥٤٦ ومجلة العرب ٩: ١٣٥.
(٣) نيل الوطر ١: ٣٩٢.