كتاب الأعلام للزركلي

يا - يحيى بن سعيد - ج: 8 - ص: 147

يحيى بن سَعِيد

(٠٠٠ - ١٤٣ هـ = ٠٠٠ - ٧٦٠ م)

يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري النجاري، أبو سعيد: قاض، من أكابر أهل الحديث، من أهل المدينة. قال الجمحيّ: ما رأيت أقرب شبها بالزهري من يحيى بن سعيد، ولولاهما لذهب كثير من السنن. ولي القضاء بالمدينة في زمن بني أمية، ولاه يوسف بن محمد الثقفي، أيام الوليد بن عبد الملك، وكان من اختصاص الولاة تعيين القضاة (واستمر ذلك إلى أن استخلف أبو جعفر المنصور، فجعله للخلفاء) ورحل صاحب الترجمة، إلى العراق، في العهد العباسي، فولي قضاء الحيرة، وتوفي بالهاشمية (١) .

يَحْيى القَطَّان

(١٢٠ - ١٩٨ هـ = ٧٣٧ - ٨١٣ م)

يحيى بن سعيد بن فروخ القطان التميمي، أبو سعيد: من حفاظ الحديث، ثقة حجة. من أقران مالك وشعبة، من أهل البصرة. كان يفتي بقول أبي حنيفة. وأورد له البلخي سقطات. ولم يُعرف له تأليف الّا ما في كشف الظنون من أن له كتاب " المغازي " قال أحمد بن حنبل: ما رأيت بعينيّ مثل يحيى القطان (٢) .

الأَنْطاكي

(٠٠٠ - ٤٥٨ هـ = ٠٠٠ - ١٠٦٦ م)

يحيى بن سعيد بن يحيى الأنطاكي: مؤرخ. من أهل أنطاكية. له " ذيل

---

(٤٢٩) ٥٥١: ١.Brock بتسميته " يحيى بن عمر بن سعدون ".
(١) تهذيب التهذيب ١١: ٢٢١ وتاريخ بغداد ١٤: ١٠١ والنجوم الزاهرة ١: ٣٥١ وتاريخ القضاء في الإسلام ١٧.
(٢) تذكرة الحفاظ ١: ٢٧٤ وتهذيب ١١: ٢١٦ وتاريخ بغداد ١٤: ١٣٥ وقبول الأخبار للبلخي - خ. وشرحا ألفية العراقي ١: ٥٣ والجواهر المضية ٢: ٢١٢ وكشف الظنون ١٤٦٠ والعبر للذهبي ١: ٣٢٧.