كتاب الأعلام للزركلي

يا - الخطيب التبريزي - ج: 8 - ص: 157

إشبيلية، فجهز القاضي محمد بن إسماعيل (ابن عباد) جيشا خرج من إشبيلية وفاجأ أسوار قرمونة ليلا. ونهض صاحب الترجمة على غير أهبة، قيل: وهو سكران، فاندفع إلى خارج السور في

نحو ثلاثمئة من فرسانه، فنشبت المعركة. وكان المهاجمون قد أعدوا كمينا قرب السور، فبرز الكمين، ويحيى يقاتل في مقدمة رجاله. وأحاطت به الجموع، فصرع، وحُز رأسه وأرسل إلى ابن عباد في إشبيلية. وكان آل عباد يحفظون رؤوس العظماء، من قتلى أعدائهم، فلما ذهبت دولتهم أخرجت تلك الرؤوس فوجد فيها رأس يحيى بن حمود، غير متغير، فأخذه بعض أحفاده ودفنوه (١) .

الخَطِيب التِّبْريزي

(٤٢١ - ٥٠٢ هـ = ١٠٣٠ - ١١٠٩ م)

يحيى بن علي بن محمد الشيبانيّ التبريزي، أبو زكريا: من أئمة اللغة والأدب. أصله من تبريز.

ونشأ ببغداد ورحل إلى بلاد الشام، فقرأ " تهذيب اللغة " للأزهري، على أبي العلاء المعري، قيل: أتاه يحمل نسخة " التهذيب " في مخلاة، على ظهره، وقد بللها عرقه حتى يُظن أنها غريقة! ودخل مصر. ثم عاد إلى بغداد، فقام على خزانة الكتب في المدرسة النظامية إلى أن توفي.

من كتبه " شرح ديوان الحماسة ل أبي تمام - ط " أربعة أجزاء، و " تهذيب إصلاح المنطق لابن السكيت - ط " و " تهذيب الألفاظ لابن السكيت - ط " وشرح سقط الزند للمعري - ط " و " شرح اختيارات

---

(١) البيان المغرب ٣: ١٣١، ١٤٤، ١٨٨ والذخيرة لابن بسام: القسم الأول، المجلد الأول ٢٧١، ٢٧٢، ٣٦٣ وأعمال الأعلام، القسم الثاني في أخبار الجزيرة الأندلسية ١٥٤ وانظر فهرسته.
وابن الأثير ٩: ٩٤، ٩٥ وسير النبلاء - خ: الطبقة الثانية والعشرون، وفيه: قتل على أبواب إشبيلية، محاصرا لها. وجذوة المقتبس ٢٣ وبلغة الظرفاء ٤٢ والمعجب، للمراكشي ٥٠ - ٥٤ وجمهرة الأنساب ٤٥.