كتاب الأعلام للزركلي

يو - الاماسي - ج: 8 - ص: 233

أقيم له تمثال في قرية حصرون (مقر أسرته) بلبنان سنة ١٩٢٨ (١) .

[الأَماسي

(٠٠٠ - ٩٨٦ هـ = ٠٠٠ - ١٥٧٨ م)

يوسف، سنان الدين الأماسي، المعروف بمحشّي البيضاوي ويقال له عجم سنان البردعي: فاضل تركي، تصانيفه عربية. قرأ على الفناري وغيره. وتنقل في التدريس والقضاء بين بغداد وأدرنة والأناضول. وتوفي بالآستانة، وقد أناف على التسعين. من كتبه " حاشية على تفسير البيضاوي - خ " هي تعليقات في بلدية الاسكندرية، و " شرح لكتابي الكراهية والوصايا من الهداية ".

وهو غير سميّه الآتي (١) .] (*)

الأماسي

(٠٠٠ - نحو ٩٨٦ هـ = ٠٠٠ - نحو ١٥٧٨ م)

يوسف، سنان الدين الخلوتي الأماسي: واعظ حنفي. تركي مستعرب. سكن مكة، وعرف بشيخ الحرم. وتوفي في بلدته " أماسية " وقيل: بمكة. له كتب، منها " تبيين المحارم - خ " في مجلد كبير، رتبة على ٩٨ بابا، على ترتيب ما وقع في القرآن من الآيات التي تدل على حرمة شئ من فتوى الفقهاء، فرغ من تأليفه في رابع رجب ٩٨٠ و " المجالس السنانية " في المواعظ.

قلت: وهو غير " الأماسي " الّذي قبله، المعروف بمحشّي البيضاوي (٢) .

ابن زَمَّاخ

(٦٠٢ - نحو ٦٧٠ هـ = ١٢٠٥ - نحو ١٢٧٢ م)

يوسف بن سيف الدولة بن زماخ ابن بركة ثمامة الثعلبي، أبو المحاسن بدر الدين الحمداني:

---

(١) الجامع المفصل في تاريخ الموارنة ٤٧٣ - ٤٨٧ وتاريخ علماء طرابلس ٣٦ ونبذة تاريخية ١٤٥ وبرنامج أخوية القديس ٢: ١٠٥ - ١١٣ والمقطم ٢٣ / ١٠ / ١٩٢٨.
(٢) شذرات الذهب ٨: ٤١٢ والعقد المنظوم، بهامش ابن خلكان ٢: ٣٧١ وعثمانلي مؤلفلري ٢: ٥٤ وانظر البلدية: تفسير ٨ (ن ١١٨٨ - ب) . عثمانلي مؤلفلري ٢: ٥٥ وفيه: وفاته بأماسية. وهدية العارفين ٢: ٥٦٥ وسماه " يوسف بن عبد الله " والكتبخانة ٢: ٧٣ وهو فيه: نزيل مكة والمتوفي بها. ٥٢٤: ٢. S،) ٣٨٧ (٥٠٧: ٢. Brock والاسكندرية ٢ تصوف ٥.
(*) قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: ترجمة [الأماسي] الأولى هذه، قد حذفت من الطبعة الخامسة عشرة - رغم تنبيه الزركلي في آخر كل ترجمة منهما أنها غير الأخرى -، ونحن أثبتناها عن الطبعة الخامسة