كتاب الأعلام للزركلي

عت - أبو السائب الهمذاني - ج: 4 - ص: 201

مع عثمان يوم الدار، وشهد يوم الجمل، مع عائشة، وفقئت عينه. وحج بالناس سنة ٤١ وسنة ٤٢.قال الأصمعي: الخطباء من بني أمية عتبة بن أبي سفيان، وعبد الملك ابن مروان (١) .

أَبو السَّائب الهَمذاني

(٢٦٤ - ٣٥٠ هـ = ٨٧٨ - ٩٦١ م)

عتبة بن عبيد الله بن موسى الهمذاني، أبو السائب: قاض، من أهل همذان. غلب عليه في ابتداء أمره علم التصوف والميل إلى أهل الزهد، وقصد بغداد فتفقه على مذهب الشافعيّ، وسافر إلى المراغة فتقلد الحكم بها وبأذربيجان. ونشبت فتنة فعاد إلى بغداد. وعرف فضله فتقلد أعمالا جليلة بالكوفة وديار مضر والأهواز. ثم كان قاضي القضاة ببغداد سنة ٣٣٨ هـ واستمر إلى أن توفي.

قال السبكي: وهو أول من ولي قضاء القضاة من الشافعية ببغداد (٢) .

عُتْبَة بن غَزْوان

(٤٠ ق هـ - ١٧ هـ = ٥٨٤ - ٦٣٨ م)

عتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب الحارثي المازني، أبو عبد الله: باني مدينة البصرة.

صحابي، قديم الإسلام. هاجر إلى الحبشة، وشهد بدرا. ثم شهد القادسية مع سعد بن أبي وقاص.

ووجهه عمر إلى أرض البصرة واليا عليها، وكانت تسمى " الأبلّة " أو " أرض الهند " فاختطها عتبة ومصرها. وسار إلى ميسان وأبزقباذ فافتتحهما. وقدم المدينة لامر

---

(١) السيرة الحلبية ٢: ١٣٨ ونسب قريش ١٢٥ و ١٥٣ والنجوم الزاهرة ١: ١٢٢ - ١٢٤ ورغبة الآمل ٤: ٣٣ ثم ١٥٩ و ٢٧١.
(٢) طبقات السبكي ٢: ٢٤٤ ومسكويه ٦: ١٢٣ و ١٨٤ وتاريخ بغداد ١٢: ٣٢٠ وشذرات الذهب ٣: ٥ والكامل لابن الأثير: حوادث سنة ٣٣٨ و ٣٥٠ وهو فيه " عتبة بن عبد الله " ومثله في البداية والنهاية ١١: ٢٣٧ وهو في طبقات المصنف ٢٣ " عقبة بن عبد الله " تصحيف.