كتاب الأعلام للزركلي

اح - العييني - ج: 1 - ص: 270

جهر صاحب الترجمة بدعوته فالتفّ حوله خلق كثير، وجعل جبال صنعاء قاعدة لملكه، واستمر إلى أن توفي (١) .

العُيَيْني

(٠٠٠ - ٩٤٨ هـ = ٠٠٠ - ١٥٤١ م)

أحمد بن يحيى بن عطوة بن زيد التميمي: من علماء نجد. ولد في العيينة (من أرض اليمامة) وإليها نسبته، ورحل إلى دمشق فأقام مدة يتلقى العلم، وعاد، فتوفي ببلده. له فتاوى كثيرة، وصنف كتبا، منها (الروضة) و (التحفة) و (درر الفوائد وعقيان القلائد) (٢) .

الصَّعْدِي

(٠٠٠ - ١٠٦١ هـ = ٠٠٠ - ١٦٥١ م)

أحمد بن يحيى حابس الصعدي: فقيه يماني من علماء الزيدية، بصعدة. له كتب، منها (شرح تكملة الأحكام) و (شرح الثلاثين مسألة في أصول الدين) و (المقصد الحسن والمسلك الواضح السنن - خ) في المكتبة المتوكلية بالجامع الكبير بصنعاء، و (الأنوار الهادية - خ) في علم الأصول، بالطائف ويعرف بشرح الكافل (٣) .

الْخَزِنْدار

(٠٠٠ - ١١٥٧ هـ = ٠٠٠ - ١٧٤٤ م)

أحمد بن يحيى الخزندار، أو الخازندار: وال يماني، من أصل تركي. مولده ووفاته بصنعاء.

ولي بندر (المخا) للمتوكل القاسم بن الحسين، ثم ولّاه مدينة صنعاء. وأعيد إلى المخا. وفي أيامه احتلّ الفرنسيون (المخا) وفتكوا بكثير من أهلها، وقام جندي يماني قيل إنه مجنون، فضرب قائدهم بالسيف فقتله عنوة، وانتهى أمر الفرنسيين بالخذلان.

---

(١) تاريخ الدول الإسلامية ١٨٧.
(٢) السحب الوابلة - خ - وابن بشر ١: ٢٢ وفيه (دفن ابن عطوة في بلد الجبيلة المعروفة في العارض) .
(٣) البدر الطالع ١: ١٢٧ والبعثة العربية ٣٢ وعبيكان ٣١.