كتاب الأعلام للزركلي

عب - عبيد بن شرية - ج: 4 - ص: 189

[عبيد بن شرية]

(٠٠٠ - نحو ٦٧ هـ = ٠٠٠ - نحو ٦٨٦ م)

عبيد بن شرية الجرهميّ: راوية من المعمرين، إن صح خبره فهو أول من صنف الكتب من العرب. قيل في ترجمته: من الحكماء الخطباء في الجاهلية، أدرك النبي صلى الله عليه وسلم واستحضره معاوية من صنعاء إلى دمشق، فسأله عن أخبار العرب الأقدمين وملوكهم، فحدثه، فأمر معاوية بتدوين أخباره فأملى كتابين سمي أحدهما " كتاب الموك وأخبار الماضين " طبع مع كتاب " التيجان وملوك حمير " تحت عنوان " أخبار عبيد بن شرية في أخبار اليمن وأشعارها وأنسابها " والثاني " كتاب الأمثال ". وعاش إلى أيام عبد الملك بن مروان (١) .

عُبَيْد

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

١ - عبيد بن عبرة بن زهران، من شنوءة الأزد. من قحطان: جدّ جاهلي. من نسله جنادة بن أبي أمية، من أشراف الشام (٢) .

٢ - عُبَيْد بن عدي بن كعب، من بني سلمة، من الخزرج، من قحطان:

---

(١) انظر فهرسب ابن النديم ٨٩ والمعمرين ٣٩ وإرشاد الأريب ٥: ١٠ - ١٣ وهو فيه: " عبيد بن سرية، ويقال ابن سارية ويقال ابن شرية " وفيه أيضا نقلا عن اين عساكر: " قيل إنه لم يفد على معاوية وإنما لقيه بالحيرة لما توجه معاوية إلى لعراق ". وكتب ليالاستاذ كرنكو -المستشرق الألماني - يقول: " إن عبيدا هذا من اختراعات محمد بن إسحاق، ابن النديم، كما بينته في أطروحة نشرتها عند طبع روايته، ولم يكن في أي وقت رجل بهذا الاسم، وإن وردت ترجمة له في إرشاد الأريب لياقوت " قلت: ومن قرأ كتابه " في أخبار اليمن وأشعارها وأنسابها " ترجح عنده أن الكتاب من وضع أصحات القصص، وليس من السهل اتهام ابن النديم باختراع اسمه، فلعله أخذه عمن تلقفه من أفواه غير المتثبتين من الرواة.
(٢) نهاية الأرب ٢٨٣ واللباب ٢: ١١٧.