كتاب الأعلام للزركلي

عم - عمرو بن نهد - ج: 5 - ص: 87

(الشاعر، صاحب المعلقة) أنفة وغضبا لأمه في خبر طويل (١) .

[عمرو بن نهد]

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

عمرو بن نهد، من قحطان: جدّ جاهلي. دخل بنوه في عداد كلب، في بني جناب (٢) .

أَبُو جَهْل

(٠٠٠ - ٢ هـ = ٠٠٠ - ٦٢٤ م)

عمرو بن هشام بن المغيرة المخزومي القرشي: أشد الناس عداوة للنّبيّ صلّى الله عليه وسلم في صدر الإسلام، وأحد سادات قريش وأبطالها ودهاتها في الجاهلية. قال صاحب عيون الأخبار: سوَّدت قريش أبا جهل ولم يطرّ شاربه فأدخلته دار الندوة مع الكهول. أدرك الإسلام، وكان يقال له " ابو الحكم " فدعاه المسلمون " أبا جهل ". سأله الأخنس بن شريق الثقفي، وكانا قد استمعا شيئا من القرآن: ما رأيك يا أبا الحكم في ما سمعت من محمد؟ فقال: ماذا سمعت، تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف، أطعموا فأطعمنا وحملوا فحملنا وأعطو فأعطينا، حتى إذا تحاذينا على الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبيّ يأتيه الوحي من السماء، فمتى ندرك هذه..والله لا نؤمن به أبدا ولا نصدقه!. واستمر على عنادة، يثير الناس على محمد رسول الله صلّى الله عليه وسلم وأصحابه، لايفتر عن الكيد لهم والعمل على إيذائهم، حتى كانت وقعة بدر الكبرى، فشهدها مع المشركين، فكان من قتلاها (٣) .

---

(١) العرب قبل الإسلام ٢٠٨ وابن خلدون ٢: ٢٦٥ وابن الأثير ١: ١٥٤ و ١٩٧ والمرزباني ٢٠٥ وشرح المقصورة الدريدية ٨٩ وفي المشرق، المجلد ١٥ " ملك سنة ٥٦٢ ومات سنة ٥٧٤ م "وسرح العيون ٢٤٠.
(٢) السبائك ٢٥ ونهاية الأرب ٣٠٥.
(٣) ابن الأثير ١: ٢٣ و ٢٥ و ٢٦ و ٢٧ و ٣٢ و ٣٣ و ٣٨ و ٤٠ و ٤٦ و ٤٧ وعيون الأخبار ١: ٢٣٠ والسيرة الحلبية ٢: ٣٣ ودائرة المعارف الإسلامية ١: ٣=