كتاب الأعلام للزركلي

أش - أشجع بن ريث - ج: 1 - ص: 331

ابن الأَشْتَرْكُوني = محمد بن يوسف ٥٣٨

ابن أَشْتَة = محمد بن عبد الله ٣٦٠

الأشج = قيس بن معدى كرب

ابن الأشَجّ = بكير بن عبد الله ١٢٢

الأَشَجّ = عبد الله بن سعيد ٢٥٧

أَشْجَع بن رَيْث

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

أشجع بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان: جدّ جاهلي، النسبة إليه (أشجعي) أورد ابن حزم وابن خلدون بعض أخبار بنيه في الجاهلية والإسلام. وكانت منازل غطفان قبل الإسلام بنجد، ونزل بند أشجع حول يثرب (المدينة) ولم يبق منهم أحد في نجد. ورحل إلى المغرب في الفتوحات الإسلامية جماعات منهم، فكانوا في أيام ابن خلدون (أوائل القرن التاسع للهجرة) حيا عظيما في المغرب الأقصى يرحل مع عرب (المعقل) بجهات سجلماسة ووادي ملوية (١) .

أَشْجَع السُّلمي

(٠٠٠ - نحو ١٩٥ هـ = ٠٠٠ - نحو ٨١١ م)

أشجع بن عمرو السلمي، أبو الوليد، من بني سُليم، من قيس عيلان: شاعر فحل، كان معاصرا لبشار. ولد باليمامة ونشأ في البصرة، وانتقل إلي الرقة واستقرّ ببغداد. مدح البرامكة وانقطع إلى جعفر بن يحيى فقرّبه من الرشيد، فأعجب الرشيد به، فأثرى وحسنت حاله، وعاش إلى ما بعد وفاة الرشيد ورثاه. واخباره كثيرة (٢) .

---

(١) جمهرة الأنساب ٢٣٨ والعبر ٢: ٣٠٥ ونهاية الأرب للقلقشندي ٣٦ وفي معجم قبائل العرب ١: ٢٩ زيادة في تاريخهم.
(٢) الأغاني ١٧: ٣٠ - ٤٤ وتهذيب ابن عساكر ٣: ٥٩ - ٦٣ ومعاهد التنصيص ٤: ٦٢ والتبريزي ٢: ١٦٩ وتاريخ بغداد ٧: ٤٥ وفيه: هو من أهل الرقة.
والشعر والشعراء ٣٧٣ وخزانة البغدادي ١: ١٤٣ والموشح ٢٩٥.