كتاب الأعلام للزركلي

مح - ابن مسرة - ج: 6 - ص: 223

القيروان سنة ٢٧٥ - ٢٧٧ هـ له تأليف، منها (الآثار) فقه، و (الاعتدال ل أبي حنيفة والاحتجاج بقوله) تسعون جزءا (١) .

ابن مَسَرَّة

(٢٦٩ - ٣١٩ هـ = ٨٨٣ - ٩٣١ م)

محمد بن عبد الله بن مسرة، أبو عبد الله: متصوف متفلسف أندلسي، من دعاة الإسماعيلية.

من أهل قرطبة. قال الحميدي: (له طريقة في البلاغة وتدقيق في غوامض إشارات الصوفية، وتآليف في المعاني، ونسبت إليه بذلك مقالات نعوذ باللَّه منها!) وقال ابن الفرضيّ: (اتهم بالزندقة فخرج فارا، وتردد بالمشرق مدة، ثم انصرف إلى الأندلس. وكان يحرّف التأويل في كثير من القرآن، وقد رد عليه جماعة من أهل المشرق) .

وفي تاريخ قضاة الأندلس أن القاضي ابن زرب وضع كتابا في الرد علي ابن مسرة، واستتاب بعض أتباعه، و (أحرق ما وجد عندهم من كتبه وأوضاعه) (٢) .

مَكْحُول البَيْرُوتي

(٠٠٠ - ٣٢١ هـ = ٠٠٠ - ٩٣٣ م)

محمد بن عبد الله بن عبد السلام، أبو عبد الرحمن، المعروف بمكحول: حافظ للحديث، ثقة، ثبت.

من أهل بيروت. سمع بمصر والشام والجزيرة، وروى عنه كثيرون (٣) .

---

(١) تاج التراجم ٤٦ والجواهر المضية ٢: ٦٦.
(٢) جذوة المقتبس ٥٨ وتاريخ قضاة الأندلس ٧٨ في ترجمة ابن زرب. وتاريخ علماء الأندلس ٣٣٧ ولمحمد البهلي النيال، مقال، في مجلة (الندوة) التونسية: جزء أبريل ١٩٥٣ رجح فيه أن ابن مسرة كان من عيون العبيديين في إفريقية والأندلس، ونقل عن السيد حسن حسني عبد الوهاب أن لأحد علماء الإسبان كتابا بالإسبانية عن (الفيلسوف الأندلسي ابن مسرة) .
(٣) تذكرة الحفاظ ٣: ٣٣ والنجوم الزاهرة ٣: ٢٤٢ وحسن المحاضرة ١: ١٩٨ وانفرد ابن العماد في الشذرات ٢: ٢٩١ بتعريفه بابن مكحول.