كتاب الأعلام للزركلي

اس - إسماعيل حقي - ج: 1 - ص: 313

ونشأ بصنعاء، وولاه الناصر (عبد الله بن الحسن) قضاءها، فاستمر الى أن قتل مع الناصر في وادي ضهر (من أعمالها) من كتبه (العقد الّذي انتضد، بذكر من قام من العترة النبويّة لا من قعد) و (بلوغ الوطر في آداب السفر) و (إرشاد الجهول إلى عقيدة الآل في صحب الرسول) وله نظم جمع في (ديوان) (١) .

إِسْمَاعيل حَقِّي

(٠٠٠ - ١١٢٧ هـ = ٠٠٠ - ١٧١٥ م)

إسماعيل حقي بن مصطفى الإسلامبولي الحنفي الخلوتي، المولى أبو الفداء: متصوف مفسر.

تركي مستعرب. ولد في آيدوس ((Aidos وسكن القسطنطينية، وانتقل إلى بروسة، وكان من أتباع الطريقة (الخلوتية) فنفي إلى تكفور طاغ، وأوذي. وعاد إلى بروسة فمات فيها. له كتب عربية وتركية. فمن العربية (روح البيان في تفسير القرآن - ط) أربعة أجزاء، يعرف بتفسير حقي، و (الرسالة الخليلية - ط) تصوف، و (الأربعون حديثا - ط) قلت: واقتنيت نسخة من كتاب له،

سماه، هو أو ناسخه (الفروقات - خ) في مجلد، ابتدأه بالكلام على قواعد الكتابة العربية، ثم جعله معجما مرتبا على الحروف، في موضوعات مختلفة، وأتى بعده بباب عنوانه (الفوائد) وختمه بباب في ((الفروق من فنون شتى) (٢) .

ابن أَبي حَكِيم

(٠٠٠ - ١٣٠ هـ = ٠٠٠ - ٧٤٧ م)

إسماعيل بن أبي حكيم، القرشي بالولاء، المدني: كاتب، من ثقات أهل الحديث.

قال ابن الأثير: كان كاتب عمر بن عبد العزيز. وقال ابن

---

(١) نيل الوطر ١: ٢٧٠ ثم ٢: ٢٣٠.
(٢) إيضاح المكنون ١: ٥٨٥ ومعجم المطبوعات ٤٤١ والمكتبة الأزهرية ١: ٢٣٣ وطوبقبو ٤: ٤٢ وفيه وفاته سنة ١١٣٧ هـ؟