كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب الثالث عشر في غزوة أحد - شرح غريب قصيدة كعب بن مالك رضي الله عنه - ج: 4 - ص: 305

ذؤابة هاشم: عاليها.

النّدى- بفتح النون- مقصورا-: الجود والسّخاء.

السّؤدد: من ساد قومه يسودهم سيادة وسؤددا، فهو سيّدهم وهم سادة.

العاقر الكوم: بضم الكاف ويجوز نصب الميم وجرها جمع كوماء، وهي العظيمة السّنام من الإبل.

الجلاد- بجيم ولام ودال مهملة ككتاب- جمع جلدة، بفتح الجيم وسكون اللام، قال في العيون: أوسم الإبل لبنا. وقال الخشنيّ: الجلاد: القويّة. وقال في القاموس: الإبل الغزيرة اللبن كالمجاليد، وما لا لبن لها ولا نتاج. انتهى. والمراد هنا ما صدّر به أولا.

يجمد- بضم الميم- ضد يذوب.

القرن: تقدّم في التي قبل هذه.

الكميّ- بفتح الكاف وكسر الميم وتشديد التحتية- هو الشّجاع المتكمّي في سلاحه لأنه كمّى نفسه، أي سترها بالدّرع والبيضة، والجمع الكماة، كأنه جمع كام مثل قاض وقضاة، وهو صفة للقرن.

مجدّلا: مطروحا على الجدالة، وهي الأرض.

القنا- بقاف مفتوحة فنون- جمع قناة، وهي الرّمح.

يتقصّد- بفتح القاف والصاد المهملة المشددة- أي يتكسّر.

يرفل- بفتح أوله وضم الفاء- وفيه لغة أخرى تأتي، يقال: رفل- بفتح الفاء- في ثيابه، إذا أطالها وجرّها متبخترا.

ذو لبدة- بكسر اللام وسكون الموحدة- يعني أسدا، وهي الشّعر المترسّل من كتفيه.

شثن- بشين معجمة مفتوحة فثاء ساكنة فنون- أي خشن.

البراثن- بموحدة مفتوحة فراء فألف فثاء مثلثة مكسورة فنون- جمع برثن، وهو من السّباع والطير بمنزلة الأصابع من الإنسان.

أربد- بالراء الموحدة والدال-: أغبر يخالطه سواد.

معلما- بضم الميم وسكون العين وكسر اللام- أي مشهرا نفسه بعلامة يعرف بها في الحرب.

المستشهد- بفتح الهاء- اسم مفعول.