كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب الثالث عشر في غزوة أحد - شرح غريب قصيدة كعب بن مالك رضي الله عنه - ج: 4 - ص: 306

إخال بكسر الهمزة على الأفصح، وبنو أسد يفتحونها وهو القياس، أي أظن.

هند: هي بنت عتبة.

لتميت: مضارع أمات.

الغصّة- بغين معجمة مضمومة فصاد مهملة-: ما يختنق به.

صبحنا- بتخفيف الموحدة- أي جئناهم صباحا.

العقنقل- بعين مهملة فقاف فنون فلام-: الكثيب من الرمل، وتقدم في غزوة بدر، وكعب أشار إليها.

سراتهم- بفتح السين المهملة وتخفيف الراء-: الأشراف والسادة، جمع سري.

والسرور: السخاء مع مروءة.

العطن: مبرك الإبل حول الماء.

المعطّن: الذي قد عوّد أن يتخذ عطنا.

عتبة بن ربيعة: والد هند، قتل كافرا ببدر.

الأسود، أي ابن عبد الأسد، قتله حمزة في بدر.

ابن المغيرة هو أبو جهل عمرو بن هشام بن المغيرة.

الوريد: عرق، قيل: هو الودج وقيل: بجنبه.

رشاش- بفتح الراء-: ما ترشّش من الدم.

أميّة، أي ابن خلف الجمحي (بضم الجيم وفتح الميم وبالحاء المهملة) .

عضب- بعين مهملة فضاد معجمة ساكنة فموحّدة- السيف، وعضبه، قطعه.

مهنّد بوزن محمد، وهو السّيف المصنوع من حديد الهند.

الفلّ- بفتح الفاء واللام المشددة-: المنهزم.

ثفنهم- بثاء مثلثة ففاء فنون- قال ابن القوطيّة: ثفن الرّجل- أي بفتح الثاء والفاء- ثفنا:

طرده. وثفن الكتيبة: طردها. وقال السّهيليّ: ثفنهم: تبع آثارهم، وأصله من ثفنات البعير، وهو ما حول الخفّ منه.

شتّان، قال في القاموس: شتّان بينهما وينصب، وما هما، وما بينهما، وما عمرو وأخوه، أي بعد ما بينهما، وتكسر النون مصروفة عن شتت. اهـ.

ومنع الأصمعيّ شتّان ما بين زيد وعمرو. وقال ابن مالك في شرح التسهيل: والصحيح الجواز، لسماعه.