كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

جماع أبواب صفاته المعنوية صلى الله عليه وسلم - الباب الثاني والعشرون في مزاحه، ومداعبته صلى الله عليه وسلم - ج: 7 - ص: 113

وروى البزار، وأبو الحسن بن الضحاك عن زياد بن سبرة قال: أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلّم حتى وقف على أناس من أشجع وجهينة، فمازحهم، وضحك معهم، قال:

فوجدت في نفسي، قلت: يا رسول الله تضاحك أشجع وجهينة؟ فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلّم، ورفع يده تحت منكبي، ثم قال: «أما إنهم خير من بني فزارة، ومن بني بدر، وخير من بني الشّريد، وخير من قومك، أو لا أستغفر الله» فلما كانت الردة لم يبق من أولئك الذين خبر عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلّم أحد إلا ارتد، قال: وجعلت أتوقع قومي، أهمني ذلك مخافة أن يرتدوا، فأتيت عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه، وكان لي صديقا، فقصصت عليه الحديث، والأمر الذي أخافه، فقال: لا تخافن أما سمعته يقول: «أو لا أستغفر الله» .

وروى أبو بكر الشافعي عن أنس رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: «يا بني» .

وروى أيضا عن جابر رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: له «مرحبا» [ (١) ] .

وروى الإمام أحمد والبخاري في الأدب، وأبو داود والترمذي وصححه عن أنس رضي الله تعالى عنه أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلّم يستحمله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: «إنا حاملوك على ولد الناقة» ، فقال: يا رسول الله، ما أصنع بولد الناقة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلّم:

«وهل تلد الإبل إلا النّوق» .

وروى أبو داود والترمذي- وقال حسن غريب- عن أنس رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: «يا ذا الأذنين» [ (٢) ] .

وروى البخاري عن عدي بن حاتم رضي الله تعالى عنه قال: قلت: يا رسول الله إني أضع تحت رأسي خيطين، فلم يتبين لي شيء، فقال: «إنك لعريض الوسادة» ، وفي لفظ: لعريض القفا يا ابن حاتم، هو بياض النهار من سواد الليل، ورواه أبو نعيم،

وأدخله في باب مداعبته من أخطأ ليزول عن المخطىء بذلك الخجل [ (٣) ] .

وروى أبو داود بإسناد جيد عن أسيد بن الحضير رضي الله تعالى عنه أن رجلا من الأنصار كان فيه مزاح فبينا هو يحدث القوم يضحكهم إذ طعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم في خاصرته بعود كان في يده، فقال: يا رسول الله أصبرني، قال: «اصطبر» قال إن عليك قميصا، وليس

---

[ (١) ] أحمد ٣/ ٢٦٧ وأبو داود ٥/ ٢٧٠ (٤٩٩٨) والترمذي ٤/ ٣٥٧ (١٩٩١) وفي الشمائل ص ١٢٠ (٢٣٨) والبيهقي في السنن الكبرى ١٠/ ٢٤٨.
[ (٢) ] أخرجه أحمد ٣/ ١٢٧، ٢٦٠ وأبو داود ٥/ ٢٧٢ (٥٠٠٢) والترمذي ٤/ ٣٥٨ (١٩٩٢) وفي الشمائل ص ١١ (٢٣٥) والبيهقي في السنن الكبرى ١٠/ ٢٤٨.
[ (٣) ] أخرجه البخاري ٤/ ١٥٧ (١٩١٦، ٤٥٠٩، ٤٥١٠) .