[ (٢) ] ابن أبي شيبة ٢/ ٤٨٢ وأبو داود في الطهارة باب (١٣٢) والنسائي في الطهارة باب (١٨٣) وأحمد ٦/ ٢١٧ والخطيب ٧/ ٤٠٧. [ (٣) ] من حديث أنس أخرجه مسلم (١/ ٣٩١) حديث (٦٠/ ٥٥٥) والترمذي ٢/ ٢٤٩ (٤٠٠) وقال حسن صحيح والنسائي ٢/ ٥٨. ومن حديث ابن مسعود أخرجه ابن ماجة ١/ ٣٣٠ (١٠٣٧) ومن حديث عمرو أخرجه أحمد ٤/ ٣٠٧ وحديث عبد الله بن أبي حبيبة أحمد ٤/ ٢٢١ وحديث ابن عباس ذكره الهيثمي في المجمع ٢/ ٥٤ وقال فيه النضر أبو عمر وهو ضعيف جدا وحديث أوس أحمد ٤/ ٨ وابن ماجة ١/ ٣٣٠ (١٠٣٧) وحديث مجمع أحمد ٣/ ٤٨٠ وفيه يزيد بن عياض منكر الحديث وحديث فيروز عند الطبراني في الأوسط قال الهيثمي ٢/ ٥٥ رجاله ثقات وحديث الهرماس الطبراني في الأوسط وضعفه الهيثمي في المجمع ٢/ ٥٥ وحديث ابن عمر الطبراني في الأوسط وقال الهيثمي ٢/ ٥٤ رجاله ثقات خلا شيخ الطبراني محمد بن عبد الرحمن الأزرق فإني لم أعرفه وحديث أبي بكرة قال الهيثمي ٢/ ٥٤ رواه أبو يعلى والبزار وفيه بحر بن مرار أحد من اختلط. [ (٤) ] أخرجه أحمد في المسند ٥/ ٦ وذكره الحافظ في المطالب ١/ ١٠٦ (٣٨٣) . [ (٥) ] أبو يعلى في المسند ٥/ ٢٩١ (١٥٧/ ٢٩١٢) وذكره الحافظ في المطالب ١/ ١٠٧ (٣٨٥) . [ (٦) ] ذكره الهيثمي في المجمع ٢/ ٥٥ وقال روى ابن ماجة منه الصلاة في النعلين ورواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.