بنت الصديق، ولكنه الذي يصوم ويصلي ويتصدّق ويخاف اللَّه» .
أخرج ابن أبي حاتم عن أبي سورة ابن أخي أيوب، قال: قلت: يا رسول اللَّه، هذا السلام، فما الاستئناس؟ قال: يتكلم الرجل بتسبيحة وتكبيرة وتحميدة، ويتنحنح فيؤذن أهل البيت.
أخرج ابن أبي حاتم عن يحيى بن أبي أسيد برفع الحديث إلى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم سئل عن قوله: وَإِذا أُلْقُوا مِنْها مَكاناً ضَيِّقاً مُقَرَّنِينَ [الفرقان/ ١٣] ، قال: «والذي نفسي بيده إنهم ليستكرهون في النار، كما يستكره الوتد في الحائط» .
أخرج البزار عن أبي ذرّ، أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم سئل: أي الأجلين قضى موسى؟ قال: «أوفاهما وأبرّهما» ، قال: وإن سئلت، أيّ المرأتين تزوّج؟ فقل: الصغرى منهما» .
إسناده ضعيف، ولكن له شواهد موصولة ومرسلة.
أخرج أحمد والترمذي- وحسنه- وغيرهما عن أم هانئ، قالت: سألت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم عن قوله: وَتَأْتُونَ فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ [العنكبوت/ ٢٩] ، قال: كانوا يحذفون أهل الطريق ويسخرون منهم، فهو المنكر الذي كانوا يأتون.
أخرج الترمذي وغيره عن أبي أمامة، عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم، قال: «لا تبيعوا القينات ولا تشتروهنّ ولا تعلموهنّ، ولا خير في تجارة فيهن، وثمنهن حرام» ،
في مثل هذا أنزلت: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ... [لقمان/ ٦] الآية إسناده ضعيف.
أخرج ابن أبي حاتم، عن ابن عباس، عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم في قوله: أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ، قال: «أما إن است القردة ليست بحسنة، ولكنه أحكم خلقها» .
وأخرج الترمذي عن معاوية: سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقول: «طلحة ممن قضى نحبه» .
أخرج أحمد وغيره عن ابن عباس، أن رجلا سأل رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم عن سبأ، أرجل هو، أم امرأة، أم أرض؟ فقال: «بل هو رجل، ولد له عشرة، فسكن اليمن منهم ستة وبالشام منهم أربعة» .
أخرج أحمد والترمذي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال: في هذه الآية: ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَيْراتِ [فاطر/ ٣٢] ، قال: هؤلاء كلهم بمنزلة واحدة، وكلهم في الجنة.
وأخرج أحمد وغيره عن أبي الدرداء، قال: سمعت رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم يقول: قال اللَّه:
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ
