كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب الأول في حسنه صلى الله عليه وسلم - تنبيهان - ج: 2 - ص: 9

قاسوه جهلا بالغزال تغزلا ... هيهات يشبهه الغزال الأحور

هذا وحقّك ماله من مشبه ... وأرى المشبه بالغزالة يكفر

يأتي عظيم الذنب في تشبيهه ... لولا لربّ جماله يستغفر

فخر الملاح بحسنهم وجمالهم ... وبحسنه كل المحاسن تفخر

فجماله مجلى لكل جميلة ... وله منار كل وجه نير

جنات عدن في جنى وجناته ... ودليله أن المراشف كوثر

هيهات ألهو عن هواه بغيره ... والغير في حشر الأجانب يحشر

كتب الغرام علي في أسفاره ... كتبا تؤول بالهوى وتفسر

فدع الدعي وما أدعاه من الهوى ... فدعيه بالهجر فيه يهجر

وعليك بالعلم العليم فإنه ... لخطيبه في كل خطب منبر

الثاني: في تفسير غريب ما سبق.

إضحيان [ (١) ]- بهمزة مكسورة فضاد معجمة ساكنة فحاء مهملة مكسورة فمثناة تحتية:

أي مقمرة مضيئة من أولها إلى آخرها.

اللمة: بالكسر شعر الرأس المجاوز شحمة الأذن فإذا بلغ المنكبين فهو الجمة والجمع لمم. الظعينة: قال في النهاية: أصل الظعينة الراحلة التي ترحل ويظعن عليها أي يسار. وقيل للمرأة ظعينة لأنها تظعن مع الزوج حيثما ظعن، أو لأنها تحمل على الراحلة إذا ظعنت. وقيل:

الظعينة المرأة في الهودج، ثم قيل للهودج بلا امرأة، أو للمرأة بلا هودج: ظعينة.

الربيع: بالتصغير والتشديد. معوذ: بضم الميم وفتح العين المهملة وكسر الواو.

الوسيم: المشهور بالحسن كأن الحسن صار له علامة. وقال في النهاية: رجل قسيم.

الوجه أي جميل كله كأن كل موضع منه أخذ قسما من الجمال.

والوسيم: الحسن الوضيء الثابت.

---

[ (١) ] انظر لسان العرب ٣/ ١٤.