للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا﴾ [البقرة ١٥٨]، وقولِ النّبيِّ : (اسْعَوْا؛ فَإِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ) [رواه أحمد، وابن ماجه].

٢) واجباتُ العُمْرةِ:

واجباتُ العمرةِ شيئانِ:

أ - الإحرامُ بها منَ الحِلِّ؛ لقولِهِ لعائشةَ : (اعْتَمِرِي مِنْ التَّنْعِيمِ) [رواه البخاري ومسلم، واللّفظ للبخاري].

ب- الحلقُ أو التّقصيرُ؛ لما سبق في واجباتِ الحجِّ.

رابعاً: سننُ الحجِّ:

يُسَنُّ للحاجِّ ما يلي:

١) المبيتُ بمنىً ليلةَ عرفةَ؛ لفعلِهِ ؛ ففي حديث جابرٍ قال: (فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ تَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى؛ فَأَهَلُّوا بِالحَجِّ وَرَكِبَ رَسُولُ الله ؛ فَصَلَّى بِهَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ) [رواه مسلم].

٢) طوافُ القُدومِ للمُفردِ والقارنِ؛ لحديثِ عُروةَ قال: أخبرتني عائشةُ : (أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ النَّبِيُّ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ) [رواه البخاري ومسلم].

٣) الرَّمَلُ في الثلاثةِ الأشواطِ الأُوَلِ منْ طوافِ القُدومِ؛ لحديثِ جابرٍ : (أَنَّ رَسُولَ الله طَافَ سَبْعاً؛ رَمَلَ ثَلَاثًا، وَمَشَى أَرْبَعاً) [رواه النّسائي].

والرَّملُ: إسراعُ المشيِ مع مقاربةِ الخُطَى.