كتاب التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية

باب الذكاة - فصل ذكاة الجنين، وسنن التذكية وآدابها - ج: 4 - ص: 201

فصل ذكاةُ الجَنين، وسُنن التذكية وآدابُها

أوَّلًا: ذَكاةُ الجَنِينِ:

تحصلُ ذَكاةُ الجَنين المَأْكول إنْ خَرَجَ مَيِّتاً أو مُتَحَرِّكاً حَرَكَةَ مَذْبوحٍ بِذَكاةِ أُمِّهِ، سَواءٌ نَبَتَ لَه شَعْرٌ أو لا؛ لما روى جابرُ بن عبد الله ﵄، عن رسول الله ﷺ قال: (ذَكَاةُ الجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ) [رواه أبو داود].

ويُستحبُّ ذَبْحُه ليخرج دَمُه.

فإن خرج الجنين وفيه حياةٌ مستقرَّةٌ، فلا يُباح إلَّا بذَبْحِه أو نَحْرِه؛ لأنَّه نَفْسٌ أُخْرَى، وهو مُستَقِلٌّ بحياته.

ثانياً: سُنُنُ التَّذْكِيَةِ وآدابُها:

للتَّذْكية جملةٌ من السنن والآداب التي ينبغي على الذابح مراعاتها عند الذَّبْح؛ ومنها:

أ - يُسنُّ توجيه الحيوان المُذكَّى إلى القِبْلَة؛ وذلك بأنْ يُجعَلَ وَجْهُه للقِبْلَة؛ لما رَوَى جابر بن عبد الله ﵄ قال: (ذَبَحَ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَ الذَّبْحِ كَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مُوجَأَيْنِ، فَلَمَّا وَجَّهَهُمَا قَالَ: إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ … ) الحديث [رواه أبو داود]؛ فقوله: (فلمَّا وجَّهَهُما) أي إلى القِبْلَة.