للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

جُنْدُبٍ السابق. أمَّا الأُنثَى فلا يُسنُّ حَلْقُ رأسِها.

٤) تسميةُ المولودِ في اليومِ السابعِ؛ لحديث سَمُرَةَ بن جُنْدُبٍ السابق. ويجوزُ تسميتُه قبلَ اليومِ السابعِ؛ لحديث أنسِ بن مالكٍ قال: قال رسول الله : (وُلِدَ لِيَ اللَّيْلَةَ غُلَامٌ فَسَمَّيْتُهُ بِاسْمِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ) [رواه مسلم]، وعن أنسٍ أيضاً أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ بِابْنٍ لأَبِي طَلْحَةَ مِنْ أُمِّ سُلَيْمٍ يَوْمَ وَلَدَتْهُ، فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَسَمَّاهُ عَبْدَ الله [رواه البخاري ومسلم].

سادساً: ما يُستحبُّ التَّسَمِّي به من الأسماءِ:

١) يُسنُّ تحسينُ اسمِ المولودِ، وأفضلُ الأسماءِ وأحبُّها إلى الله ما تضمَّن تعبيداً لله تعالى؛ لحديث ابن عمرَ قال: قال رسول الله : (إِنَّ أَحَبَّ أَسْمَائِكُمْ إِلَى الله عَبْدُ الله وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ) [رواه مسلم].

٢) يُباحُ التسمِّي بأسماءِ الملائكةِ والأنبياءِ؛ لحديث أبي وَهْبٍ ، وفيه: (تَسَمُّوا بِأَسْمَاءِ الأَنْبِياءِ … ) [رواه أحمد أبو داود والنسائي، بإسناد ضعيف]، وعن أبي هريرة عن النبي قال: (تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي) [رواه البخاري ومسلم]، وقد سَمَّى النبيُّ ولدَه إبراهيمَ، وسمَّى ولدَ أبي موسى الأشعريِّ إبراهيمَ.

سابعاً: ما يَحرُمُ التّسَمِّي به من الأسماءِ:

١) التسمِّي بشيءٍ من أسماءِ الله ؛ لحديث هانئ بن شريح (أَنَّهُ لمَّا وَفَدَ إِلَى رَسُولِ الله مَعَ قَوْمِهِ سَمِعَهُمْ يَكْنُونَهُ بِأَبِي الحَكَمِ، فَدَعَاهُ