كتاب الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم

سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة - [شهر ذي الحجة] - ج: 4 - ص: 90

ثم توجّه إلى إقليم الغربية لا لقضية، وجاءته التقادم من كل جهة، وهو يجرّد ما جاءه من الكُشّاف ومشايخ العربان والمدركين ونحوهم، وأقام بها نحو الثلاثة أيام. ثم توجّه إلى الشرقية، ولم يظهر لسفره إلى هذه الأقاليم الثلاثة (١) فائدة ولا نتيجة، بل شمل الخراب غالب تلك النواحي أو القرى، بواسطة الكُلَف الشاقّة التي تكفي السلطان ومن معه، وتسلّط الكثير من الغلمان والخدمة والأتباع على خلق الله تعالى. ولم يَخَف مفسد، ولا ارتدع قاطع طريق.

وكان دأب السلطان الانتقال من بلدة إلى أخرى، وأخذ تقادم البلاد، بل وطمع المفسدون (٢) في الناس، وزاد فسادهم بذلك، وقطْعهم الطُرقات، حتى وقع ذلك بالقرب من وطاق السلطان، بل على بعض الحواشي السلطانية والأعوان، وكان ذلك من نادر عجائب الأحوال، ووقع بسببه من الوهن في المملكة ما لا خفاء فيه، وإن لم يكن ذلك مما يظهر للسلطان، فإنه تابعٌ في ذلك هواه، مشغولٌ بما هو فيه من شرهه لأخذ الأموال، جازمًا بأن ما هو فيه مما فيه المصلحة. والله أعلم. وطالت إقامته بالشرقية (٣).

[[شهر ذي الحجة]]

وفيها استهلّ ذو (٤) الحجّة بالأحد بالرؤية، وما هُنّيء السلطان بهذا الشهر، ولا ركب فيه القضاة، لكون السلطان مسافرًا، على ما عرفت ذلك.

[[طلب قاضي القضاة السيوطي لإلقاء خطبة عيد الأضحى بالسلطان]]

وفيه - أعني هذا الشهر، في يوم الثلاثاء، ثالثه، ورد مرسوم من قِبل السلطان إلى القاهرة إلى قاضي القضاة الشافعية الوليّ السيوطي، بطلبه إلى عند السلطان ليصلّي به صلاة عيد النحر بمدينة فارسكور، إذ هو خطيب الخطباء، فتجهّز المذكور، وخرج متوجّهًا إليه، بعد أن حمل معه برسم السلطان أشياء من نوع الهدية إليه، من ذلك أربعة قناطير من السكر المكرّر، ومن أجناس الحلوى وأنواعها أشياء كثيرة (٥).

---

(١) في الأصل: "الثلاث".
(٢) في الأصل: "المفسدين".
(٣) سفر السلطان في: إنباء الهصر ٧١، ٧٢، ووجيز الكلام ٢/ ٨٠٠، ونيل الأمل ٦/ ٣٧٦، وبدائع الزهور ٣/ ٣٣.
(٤) في الأصل: "استهل ذي".
(٥) خبر طلب القاضي في: إنباء الهصر ٧٣، ووجيز الكلام ٢/ ٨٠٠، ونيل الأمل ٦/ ٣٧٦، وبدائع الزهور ٣/ ٣٣.