كتاب الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم

ذكر نبذ من تراجم الأعيان ووفياتهم في هذا الزمان سنة ٨٧٣ - (ترجمة أبي الفضل خطيب مكة) - ج: 4 - ص: 172

وترك ولده الكمال المذكور. وستأتي ترجمته في محلّها إن شاء الله تعالى.

٥٣٥ - محمد بن عمر بن عمر بن حصن القاهري، الوفائي.

الصوفي، الشافعي، المُسْنِد، شمس الدين، شيخ الذكّارين بجامع الحاكم، المعروف بابن النقاش (١).

ولد في سنة ثمانين وسبعمائة أو بعدها.

وحفظ القرآن العظيم، ثم "العُمدة"، ورُبع "المنهاج"، ونشأ محبّاً في زيارة الصالحين، وكان يكثر منها، وحضر بعض دروس الفُضلاء.

وكان والده يحب الفقراء ومجالس الحديث، فكان يستصحب ولده معه فأسمعه الكثير من المسموعات، ثم قصده الناس للإسماع، وأخذ عنه الفضلاء.

وتوفي في جماد الأول.

(ترجمة أبي الفضل خطيب مكة) (٢)

٥٣٦ - محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن القاسم بن عبد الرحمن بن القاسم بن (عبد الله بن) (٣) عبد الرحمن بن القاسم بن الحسين بن محمد بن عبد الله بن محمد بن القاسم بن عقيل بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب العقيلي (٤)، النويري، المكي، الشافعي.

الشيخ الإمام، العالم، العامل، الفاضل، الكامل، جمال الدين، أبو الفضل ابن (٥) الفرات (٦) (. .) (٧) أبو الفضل، الخطيب ابن (٨) الخطيب، المعروف بكنيته، وبخطيب مكة.

ولد بها في سنة سبع وعشرين وثمانمائة.

---

(١) انظر عن (ابن النقاش) في: نيل الأمل ٦/ ٣٦٢ رقم ٢٧٦٢، وبدائع الزهور ٣/ ٢٨.
(٢) العنوان من الهامش.
(٣) ما بين القوسين من الهامش.
(٤) انظر عن (العقيلي النويري) في: إنباء الهصر ١٠١ - ١٠٣ رقم ٢١، والضوء اللامع ٩/ ٣١ - ٣٥ رقم ٩٢، ووجيز الكلام ٣/ ٨٠٢ رقم ١٨٤٣، والذيل التام ٢/ ٢٢٢، وتاريخ البُصرَوي ٣٧، ونظم العقيان ١٦٠، ١٦١ رقم ١٦٨، ونيل الأمل ٦/ ٣٧٠ رقم ٢٧٨٠، وبدائع الزهور ٣/ ٣١.
(٥) في الأصل: "بن".
(٦) الكلمة مطموسة تقرأ: "الفرات" أو "الفراش".
(٧) كلمتان مطموستان.
(٨) في الأصل: "بن".