كتاب الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم

[شهر شوال] - [قيام أهل الخانقاة الشيخونية على العلامة الكافيجي] - ج: 4 - ص: 209

[قيام أهل الخانقاة الشيخونية على العلاّمة الكافِيَجي]

وفيه - أعني هذا الشهر - تحزّب جماعة من أهل الخانقاة الشيخونية وقاموا على شيخنا العلّامة الكافِيَجي لأجل قطع المرتّب بها، ودخلوا إلى إينال الأشقر وقد وُلّي رأس نَوبة النُوَب، وهو الناظر على الخانقاة المذكورة، فبعث إلى شيخنا بعمل مصالح أهل الخانقاه، فقال له في جواب ذلك إنه هو أيضاً الناظر، فلينظر في متحصّل الوقف ومصروفه، لعلّ يفيض ما يعاد به المرتّب فليفعل، وقامت هرجة كبيرة في ذلك، ورسّم على جابيها الذي يقال له محمد السعدي عدّة أيام، وعُمل الحساب، فما وُجد شيء ليُعاد به المرتّب، ودام الأمر على ذلك إلى أول الآتية.

[كائنة الجلال ابن سُوَيد]

وفيه - أعني هذا الشهر - كائنة الجلال ابن (١) سُوَيد في قضية منعه شيئاً من أوقاف مدرستهم، ووُكّل به في المدرسة القانِبائية من أعوان إينال الأشقر، وآل الأمر إلى تغريمه الكثير من المبلغ ببيع أشياء له، والإستعادة على من شَرَى شيئاً من الوقف، والتخلية بينه وبين المبعدين (٢). وقد أشرنا إلى بعضٍ من ذلك في ترجمة الجلال (٣) هذا على ما عرفت فيما مرّ.

[[كائنة القاضي ابن بكور الشافعي]]

وفيه - أعني هذا الشهر أيضاً - كائنة القاضي () (٤) ابن بكور الشافعي، أحد نواب الحكم الشافعية، ووكّل به بدار إينال الأشقر، وغرم فوق الأربعين ديناراً لقضيةٍ ما، ثم خلّص.

[[زيادة شرور إينال الأشقر]]

وفيه - أعني هذا الشهر - زادت شرور إينال الأشقر، وصار الكثير من الناس لا يرتمي إلّا من داره، وعمل في الناس البطيط (!)، وشكا (٥) إليه شاهد فقطع كُمَّه، وحرث على ثور من بقر أركبه إيّاه (٦).

---

(١) في الأصل: "بن".
(٢) الكلمة محيّرة في الأصل، ولعلّها: "البائع". وفي نيل الأمل ٦/ ٤١٣، ٤١٤ "والتخلية بينه وبين الجلال هذا".
(٣) انظر عن الجلال ابن سويد في: نيل الأمل، وبدائع الزهور ٣/ ٤٥.
(٤) بياض في الأصل مقدار كلمة.
(٥) في الأصل: "وشكى".
(٦) خبر زيادة الشرور في: نيل الأمل ٦/ ٤١٤، وبدائع الزهور ٣/ ٤٥.