للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

العدوى، حتى كانوا يجعلون لهم من أنواع المآكل على ممرّهم بالطريق، ويشيرون إليهم من البُعد بأن يأخذوا ذلك، ويدعون لهم من غير أن يقربوا منهم، ولا يصلوا إليهم، ومعهم من كان يجعل الفضّة على رأس رمحه فيناوله إيّاهم، ولم يزالوا على ذلك حتى وصلوا إلى بلادهم، ولم يروا إلّا الخير والسلامة، وكان يكاد أن لا يطير الطير من شرور من اجتازوا بهم من العربان. وعُدّ ذلك من غريب الحِيَل والنوادر (١).

[ثورة الجُلبان على السلطان بالقلعة]

وفيه، في يوم الجمعة حادي عشره، ثارت جُلبان السلطان عليه بالقلعة، وطلبوا منه تتريات (٢) صوف التي جرت العادة بأن تكون مُعدّة عندهم للأسفار والرايات، وخروج السلطان للصيد، وأفحشوا في ذلك وفي طلبهم، فأبطل السلطان ما كان قد عزم عليه في أوائل الشهر من خروجه للرماية، على ما أسلفنا ذلك، إذ لم يسَعه إلّا ذلك، وبعث إليهم بأن ذلك لأجل خروجه، وقد آن وقت الخروج، وكان ذلك من أهمّ ما فعله، لأنهم كانوا متعنِّتين، فاختشى عاقبة أمرهم، ولهم في هذه القضيّة حكاية مطوّلة، هذا ملخّصها (٣).

[[قراءة المولد النبوي]]

وفيه، في يوم الأحد ثالث عشره، عمل السلطان المولد النبويّ بالحوش من القلعة على العادة (٤).

[[وصول قاصد ملك أصلان]]

وفيه- أعني هذا اليوم، وصل قاصد ملك أصلان بن دُلغادر (٥) نائب الأَبُلُسْتَين، وبُلّغِ السلطان قدومه، فلم يأذن له بالمثول بين يديه غضبًا على مرسله، لكونه سلّم خرْتَ برْت لحسن الطويل من غير إذنٍ له في تسليمها له من السلطان (٦).


(١) انفرد المؤلّف -رحمه اللَّه- بهذا الخبر.
(٢) تتريات أو ططريات: جمع تترية، وهي كالقفطان.
(٣) خبر ثورة الجلبان في: نيل الأمل ٦/ ٢٢٨، ٢٢٩.
(٤) خبر قراءة المولد في: ٦/ ٢٢٩، وبدائع الزهور ٢/ ٤٣٤.
(٥) سيأتي خبر مقتله قريبًا.
(٦) خبر وصول القاصد في: نيل الأمل ٦/ ٢٢٩، وأخبار الدول ٣/ ١٠١.

<<  <  ج: ص:  >  >>