كتاب الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم

المؤلف وسيرته - في الإسكندرية - ج: 1 - ص: 31

بسادنو، وقاسوا المشاقّ، وأخافهم العربان، إلى أن وصلوا إلى عربان لبيد وبلادهم المخصبة ولم يعترضوهم بسوء.

[في الإسكندرية]

ووصل إلى الإسكندرية ليلة الأحد عند رؤية هلال شهر رمضان، ودخلها في شوال، وأعاقه عن الوصول صحبة الركب إلى القاهرة بعض وعك أصابه (١).

وفي شهر شوال، وقبل دخوله القاهرة قصد الإمام "الشُمُنّي" واجتمع به، فأنِس به، وكان مريضًا، فسأله الإجازة، فشافهه بها في ٣ من ذي القعدة، بجميع ما يجوز له وعنه روايته، وألزمه الكثير من فوائده، ولم يتّفق له ملازمته لشدّة علّته (٢).

[في القاهرة]

ثم دخل القاهرة في ٧ من ذي القعدة، فوجد أن والده قد غادرها إلى الحج (٣) فألغى سفره، وسكن في الرَّبْع التابع لخانقاه شيخو، المعروفة بالشيخونية، بسُوَيقة مُنْعِم، في خُط الصّلِيبة خارج القاهرة، تجاه جامع شيخو (٤).

وقال عن عمارة الخانقاه في حوادث سنة ٧٥٦ هـ: "في شوال كان نهاية عمارة شيخو لخانقاه. وعُدّ بناء مثل هذا البناء الثقيل الهائل في دون الثمانية شهور من غريب النوادر، ولو نُقل لنا ذلك على الألسنة لما صَدّقناه. وكنت أسمع بهذا القول فأستبعده حتى رأيت على الرخامة المنقوشة على واجهة باب الخانقاه المذكورة ذلك، وصورته: "وكان ابتداء الشروع في عمارة هذا المكان المبارك وما حواه في شهر ربيع الأول"، ثم ذكر هذه المدّة، ثم قال: "ونهايته في شوال من السنة المذكورة". فصرت أتعجّب من هذا حتى قيل لي إنه لما أخذ الأماكن من

---

(١) الروض الباسم ٣/ ورقة ١٣٢ ب - ١٣٣ ب. نيل الأمل ٦/ ٢٦٢.
(٢) المجمع المفنّن، ج ١/ ٥٤٧، الترجمة رقم (٥٠٤)، الروض الباسم ٣/ ٩١ ب.
(٣) الروض الباسم ٣/ ورقة ١٣٥ ب.
(٤) الخانقاه الشيخونية: نسبة إلى بانيها الأمير سيف الدين شيخو العمري، بناها في سنة ٧٥٦ هـ. وجعلها مدرسة وخانقاه، وكان موضعها من جملة قطائع أحمد بن طولون، ومساحة أرضها زيادة على فدَّان، يتبعها حمّامان، وعدّة حوانيت، يعلوها بيوت لسُكنَى العامّة. ورتب بها عدّة دروس: منها أربعة دروس على المذاهب الأربعة، ودرس للحديث النبوي، ودرس لإقراء القرآن بالروايات السبع، وجعل لكل درس مدرّسًا، وعنده جماعة من الطلبة، وشرط عليهم حضور الدرس، وحضور وظيفة التصوّف.
وما تزال الخانقاه قائمة في شارع شيخون، في مواجهة جامعه. انظر: المواعظ والاعتبار، للمقريزي - تحقيق د. أيمن فؤاد سيد - ج ٤/ ٧٦٠ - ٧٦٤ وفيه مصادر أخرى.