كتاب الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم

سنة ثلاث وسبعين وثمانمائة - [شهر شعبان] - ج: 4 - ص: 67

على العشير، خلا ما يأخذه من التعلّقات السلطانية بتلك البلاد، وهذا كلّه زيادة على المقدار الذي قدّمنا ذكره في النفقة. فانظر إلى هذه الأحوال، وذهاب هذه الأموال. فليت شِعري ماذا يكون الجواب عنها بين يدي المُتعال، في يوم السؤال، وعِظَم الأهوال.

[[شهر شعبان]]

وفيها استهلّ شهر شعبان بالإثنين بالرؤية، وطلع القضاة إلى السلطان فهنّاوه (١) به.

(ولاية ابن بقيّ تدريس المالكية بالخانقاه الشيخونية) (٢)

وفيه استقرّ في تدريس المالكية بالخانقاة الشيخونية الشيخ الإمام، العالم العلّامة، محيي الدين، أبو الثناء (عبد القادر بن أحمد (٣) بن محمد بن أحمد بن علي) (٤) الدميري، القاهري، المالكي، المعروف بابن بقيّ، وُلّيها عِوضاً عن الحسان بن حُرَيز بعد وفاته، على ما سيأتي ذلك في تراجم هذه السنة. وكان القائم بولايته لهذه المشيخة شيخنا العلّامة الكافِيَجي شيخ الشيوخ بالخانقاة المذكورة، فإنه صحبه معه في هذا اليوم حين طلوعه إلى تهنئة السلطان بالشهر في خلوة، وجَمَعَه على السلطان، وعرّفه بمقامه، وأنه من كبار أهل العلم، بل وأعلم من ابن (٥) حُرَيز المتوفَّى، وأنه يستحقّها بشرط الواقف، وأنها كانت وظيفة والده من قبل، فأجاب السلطان بولايته إيّاها، بل قال لشيخنا: ولِّهِ أنت، فأنكره الناظر، ولا دافع لي ولا مطعن فيما نفعله، بعد أن عظّم شيخنا إلى الغاية، وقال له: مرجع هذا الأمر إليكم.

(ترجمة محيي الدين ابن بقيّ) (٦)

٤٤٤ - والمحيوي ابن (٧) بقيّ (٨).

هذا موجود الآن، وهو قاضي القضاة المالكية بعصرنا هذا، وُلّيها بعد هذا

---

(١) في الأصل: "فهنوه".
(٢) العنوان من الهامش.
(٣) اسم "أحمد" ممسوح في الأصل.
(٤) ما بين القوسين من الهامش.
(٥) في الأصل: "بن".
(٦) العنوان من الهامش.
(٧) في الأصل: "بن".
(٨) انظر عن (المحيوي ابن بقيّ) وهو توفي سنة ٨٩٥ هـ. في: الضوء اللامع ٤/ ٢٦٣ رقم ٦٨٧، ووجيز الكلام ٣/ ١١٥٧، ١١٥٨ رقم ٢٣٥٧، والذيل التام ٢/ ٥٨٤، والذيل على رفع الإصر=