كتاب الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم

[ربيع الأول] - [إمرة الحاج] - ج: 2 - ص: 197

وسبعين (١)، وبولده عبد الكريم (٢) في سنة إحدى وثمانين، إن شاء اللَّه تعالى.

[[إمرة الحاج]]

وفيه في يوم الإثنين، سابعه، قُرّر في إمرة الحاج بالمحمل بُردُبك المحمدي الظاهري، المعروف بهجين أحد مقدّمين الألوف (٣).

[خلعة الرضا لابن المزلّق]

وفيه خُلع على البدر حسن بن المزلّق خلعة الرضا (٤) بعد أن حمل جملة من المال مستكثرة، ومع ذلك فالمطالبة لم تنفكّ.

(عمل السلطان مولدًا للخَوَند الأحمدية) (٥)

وفيه، في يوم الأحد، ثالث عشره، عُمل المولد النبوي بالحوش على العادة في ذلك في كل سنة، ثم أصبح السلطان من غده فعمل مولدًا آخر لزوجته الخَوَند شُكْرْبَاي الأحمدية، ولم يحضره القضاة ومقدّمين (٦) الألوف، وعُدّ عمله من النوادر (٧).

[[تلمسان تدخل بحوزة السلطان المتوكل]]

وفيه في يوم الثلاثاء، ثاني عشرينه، وردت الأخبار إلى تونس من صاحبها السلطان المتوكل على اللَّه عثمان بأنه أخذ تلمسان وأقام بها صاحبها محمد بن أبي ثابت نائبًا عنه، وأنه عاد راجعًا بعد تقرير الحال، فدُقّت البشائر لذلك، وزُيّنت تونس زينة هائلة غريبة عجيبة على طريقة تلك البلاد بهيئة غريبة لم أرها بهذه

---

(١) في الأصل: "سنة أربع وسبعين"، وهو سهوّ من المؤلّف -رحمه الله-، والصحيح ما أثبتناه، وسيأتي في وفيات ٨٧٢ هـ. برقم ٣٩٢ في من اسمه "محمد بن إسحاق"، وهو في آخر وفيات ٨٧٢ هـ. في نيل الأمل ٦/ ٣٣٨ رقم ٢٧٤٠ وهي مختصرة. وذكره السخاوي بلقبه "علم الدين" (الضوء ١١/ ٦٣ رقم ٥١٥).
(٢) انظر عن (عبد الكريم بن محمد بن إسحاق القبطي- ابن جلود) في: الضوء اللامع ٤/ ٣١٦
رقم ٨٦٠، ووجيز الكلام ٣/ ٨٧٩ رقم ٢٠١٠، والذيل التام ٢/ ٣٠٢، ونيل الأمل ٧/ ١٦٧، ١٦٨ رقم ٣٠١٨، وبدائع الزهور ٣/ ١٢٣.
(٣) خبرة إمرة الحاج في: نيل الأمل ٦/ ١٥٥.
(٤) في الأصل: "الرضى".
(٥) العنوان من الهامش.
(٦) الصواب: "ومقدّمو".
(٧) خبر عمل المولد في: النجوم الزاهرة ١٦/ ٢٧٤، ونيل الأمل ٦/ ١٥٦، وبدائع الزهور ٢/ ٤٠٢.