كتاب الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم

ذكر نبذ من تراجم الأعيان ووفياتهم في هذا الزمان سنة ٨٧٣ - (ترجمة الإشليمي) - ج: 4 - ص: 135

المحبّ المذكور لنفسه في ذي القعدة سنة إحدى وسبعين وثمانمائة، بمنزله بالقاهرة:

أتانا من الغرس الزكيّ يانعُ الثمر … وجاد علينا البحرُ في البرّ بالقَطْر

أبى (١) الفضلُ إلّا أن يكون لأهله … وأفضل حتى قلّ وصله شكري

وقد أصبح العبدُ المحِب مقصّراً … وأرجو تمامَ الفضل أن تبسطوا عُذري

لأنكم فُقْتُمُ (٢) الملوكَ بأسرها … وزدتُمُ على المجموع بالنظْم والنثر

كان المحبّ هذا كتب به إلى الوالد من حلب إلى مَلَطْية، حيث كان الوالد نائباً بها، فصدّر به رسالةً مطوّلة، وكتب تحتها كلّها نثراً حسناً جيّداً جدًّا، بطول الشرح في استيفائه هاهنا، ونظم من غير مَن ذكرنا أيضاً، من جماعةٍ من الأعيان في مدحه يطول ذِكرهم، وناهيك له فخراً وشرقاً أن يمدحه مثلُ مَن ذكرنا من الأعيان الأكابر، وقصَدَه أيضًا الكثير من الشعراء في عصره، وامتدحوه بمدائح كثيرة وقصائد طنّانة. فممّن مدحه ابن (٣) شرف الماردِيني، والشهاب الحجازي (٤)،

---

= المكنون ١/ ١٢١ و ٢/ ٧٨ و ٥٧٤، وهدية العارفين ٢/ ٢١٣، وإعلام النبلاء ٥/ ٢٩٨ - ٣١٣ رقم ٦٤٢، وفهرس المخطوطات المصورة بدار الكتب المصرية لفؤاد سيد ١/ ٢٥٧ ر ٢ ق ٣/ ١٤٦، والأعلام ٧/ ٢٧٩، ٢٨٠، ومعجم المؤلفين ١١/ ٢٩٤، ٢٩٥، وديوان الإسلام ٣/ ١٧٩ رقم ١٢٨٧، ودرّ الحبب في تاريخ أعيان حلب، لابن الحنبلي ج ٢ ق ١/ ١٠٤ - ١١٥ رقم ٤٠٤، وتاريخ الأدب العربي ٢/ ٤٣، وذيله ٢/ ٤٠، ٤١، والقاموس الإسلامي ٤/ ٦٦، ٦٧، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (تأليفنا) ق ٢/ ج ٤/ ١٩٠، ١٩١ رقم ١١٩٩، ومختارات من المخطوطات العربية النادرة في مكتبات تركيا ٩٩ رقم ١٣٢، والتاريخ العربي والمؤرخون ٤/ ١١٦، ١١٧ رقم ٢١، وفهرست المخطوطات المصورة بمعهد المخطوطات العربية (التاريخ) ج ٢ ق ٤/ ٢٩١ رقم ١٨٢٣، ومقدّمة كتاب: الدر المنتخب في تاريخ مملكة حلب، لعبد الله محمد الدرويش- دمشق، طبعة دار الكتاب العربي ١٤٠٤ هـ./ ١٩٨٤ م.- ص ١٥ - ٢٧.
(١) في الأصل: "أبا".
(٢) في الأصل: "فعتوا".
(٣) في الأصل: "بن".
(٤) هو أحمد بن محمد بن علي بن حسن (ويقال: حسين) بن إبراهيم الأنصاري، الخزرجي، الشافعي، المعروف بالشهاب الحجازي. مات سنة ٨٧٥ هـ. انظر عنه في: إنباء الهصر ٢٥٧ - ٢٥٩ و ٢٩٨ - ٣٠٠ رقم ٣، والضوء اللامع ٢/ ١٤٧ - ١٤٩ رقم ٤١٦، ونظم العقيان ٦٣ - ٧٧ رقم ٤٢، وحسن المحاضرة ١/ ٢٧٥، ووجيز الكلام ٢/ ٧٢٤ رقم ١٨٩٠، والذيل التام ٢/ ٢٤٦، والمنجم في المعجم ٦٣ - ٦٨ رقم ١٥، وإظهار العصر ٢/ ٧٢٢١، وعنوان الزمان ١/ ٢١٩ - ٢٢٤ رقم ٧٠، ومعجم شيوخ ابن فهد (الذيل) ٣٤٥، والقبس الحاوي ١/ ٢٠٦، ٢٠٧ رقم ٢٢١، ونيل الأمل ٦/ ٤٣٧، ٤٣٨ رقم ٢٨٧٢، والمجمع المفنّن ١/ ٥٤٥ - ٥٤٧ =