كتاب الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم

ذكر نبذ من تراجم الأعيان ووفياتهم في هذا الزمان [سنة ٨٦٥ هـ] - (نوادر ما اتفق بين إينال وبرسباي الأشرفيين) - ج: 2 - ص: 129

العلّامة أبو الفضل، الماضي ذِكره.

أرّخه الجمال يوسف (١) في وفيات هذه السنة، وأرّخه الغير في التي قبلها، ولعلّ الأصوب والأقرب، وقد تقدّم ذِكره في الخالية، وأعدناه هاهنا للتنبّه على ما قلنا (٢).

١٥٠ - محمد بن محمد بن عبد السلام المغربيّ الأصل، الصّنهاجي (٣)، المنوفي، القاهري، الشافعي.

الشيخ عزّ الدين، أحد نوّاب الحكم بالقاهرة، المعروف بجدّه.

ولد بمنْف الثلاثاء في سنة خمس وسبعين وسبعمائة تقريبًا.

وحفظ القرآن وأشياء، واشتغل بالقاهرة، وأخذ عن جماعة، وسمع الحديث على السراج البُلقيني، وبموته انقطع من حضر على السراج المذكور.

وكان إنسانًا حسنًا.

توفي في ليلة الثلاثاء رابع عشر ربيع الآخر.

وقال بعضهم: في بُكرة يوم الثلاثاء. ولعلّه الأصوب (٤).

وكان قد ظهر عليه الهرم جدًا.

١٥١ - محمود بن عمر بن () (٥) القرميّ (٦) الأصل، القاهري، الحنفي.

القاضي أفضل الدين بن سراج الدين.

كان من أعيان نوب الحكم، ولديه فضيلة ومشاركة. أخذ العلم عن جماعة، وناب في القضاء مدّة، وكان مشكورًا، وله ذِكر في "تاريخ" الحافظ ابن (٧) حجر، ولم يزل قاضيًا نيفًا وثلاثين سنة، وحج بأخرة فجاور بمكة ثم عاد في هذه السنة فبَغَتَه أجله في عَوده.

---

(١) هو ابن تغري بردي في النجوم الزاهرة.
(٢) وقال السخاوي: ولد في ليلة النصف من رجب سنة إحدى أو اثنتين وعشرين وثمانمائة. وجزم ابن أبي عُذَيبة بسنة عشرين ببجّاية.
(٣) انظر عن (الصنهاجي) في: الضوء اللامع ٩/ ١٠٦ - ١٠٨ رقم ٢٧٩.
(٤) وقال السخاوي: مات بعد عصر يوم الإثنين رابع عشر ربيع الآخر.
(٥) بياض في الأصل.
(٦) انظر عن (القرمي) في: الضوء اللامع ١٠/ ١٤٢، ١٤٣ رقم ٥٧٠ وفيه: "يُعرف بلقبه" (أفضل الدين)، ونيل الأمل ٦/ ١٣٧ رقم ٢٥٣٧، والنجوم الزاهرة ١٦/ ٣١٤.
(٧) في الأصل: "بن".