كتاب الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم

ذكر نبذ من تراجم الأعيان ووفياتهم في هذا الزمان سنة ٨٦٧ - [حصار الفرنج ميناء وهران] - ج: 2 - ص: 277

الظاهر. وأسِفت أمّها عليها أسفًا شديدًا، وعملت لها المأتم الهائل. وتركت ولدًا من الأتابك أُزبك المذكور الناصري محمد الموجود الآن، وكان رضيعًا إذ ذاك، ونشأ بعدها في حجر السعادة، وقرأ القرآن وشيئًا من الرسائل الفقهية، وتعلّم الَاداب والأنداب والتعاليم، وشهر وذُكر. وهو ذات حسنة، متميّز في الفضائل، ملازم لزيارة الإمام الليث (١)، وقراءة القرآن، وبيده إمرة عشرة الآن، وله سمت حسن وسيرة محمودة.

١٩٣ - عبد الرحيم بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن يحيى بن أبي المجد اللخمي، الأميولي (٢) المكي، الشافعي.

الشيخ المسنِد، زين الدين ابن العلّامة جمال الدين، المعروف بالأميولي.

ولد بمكة المشرَّفة في يوم الإثنين ثاني شعبان سنة ثمان وثمانين وسبعمائة.

ووهِم، أو سها (٣) (من قال) (٤) إنه ولد في سنة ثمانٍ وتسعين، فإنّ الحافظ ابن (٥) حجر رحمه اللَّه، ذكر وفاة أبيه في سنة تسعين (٦)، فمن المحال أن يكون وُلد له ولد بعد ذلك بثمان سنين.

ونشأ بمكة وسمع الكثير.

توفي بمكة أيضًا في شعبان أو رمضان.

١٩٤ - علي بن [أحمد (٧) بن محمد، العلاء البغدادي الأصل] (٨)، الغزّي، [الحنفي] (٩).

---

(١) هو الليث بن سعد محدّث مصر. مات سنة ١٧٥ هـ. انظر عنه في تاريخ الإسلام (بتحقيقنا) (حوادث ووفيات ١٧١ - ١٨٠ هـ.) ص ٣٠٢ - ٣١٥ رقم ٢٤٦ وفيه حشدنا عشرات المصادر لترجمته.
(٢) انظر عن (الأميولي) في: الضوء اللامع ٤/ ١٦٦، ١٦٧ رقم ٤٣٨ وفيه: الأميوطي، ونيل الأمل ٦/ ١٦٤ رقم ٢٥٦٩ وفيه: "الأسيوطي"، وبدائع الزهور ٢/ ٤٠٥ وفيه: "الأسيوطي".
(٣) في الأصل: "سهى".
(٤) ما بين القوسين مكرّر.
(٥) في الأصل: "بن".
(٦) انظر: الدرر الكامنة، لابن حجر ١/ ٦٠، ٦١ رقم ١٦١ وفيه نسبته محيّرة بين: الأسيوطي والأميوطي.
(٧) انظر عن (علي بن أحمد) في: النجوم الزاهرة ١٦/ ٣١٩، ٣٢٠ وفيه: "علاء الدين المغربي"، ووجيز الكلام ٧٥٥/ ٢ رقم ١٧٣٥، والضوء اللامع ٥/ ١٨٨، ١٨٩ رقم ٦٣٩، ونيل الأمل ٦/ ١٥٩، ١٦٠ رقم ٢٥٦٤، وبدائع الزهور ٢/ ٤٠٣.
(٨) ما بين الحاصرتين بياض في الأصل. استدركناه من: الضوء اللامع.
(٩) من الضوء اللامع.