كتاب الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم

ذكر نبذ من تراجم الأعيان ووفياتهم في هذا الزمان سنة ٨٦٧ - (ترجمة الحميد النعماني) - ج: 2 - ص: 285

النُّصح، وهذا هو الذي كان يوجب له ما ذكرناه، مع اعتقاده نفسه ومع تديّنه.

وكان بينه وبين الوالد محبّة أكيدة وصحبة زائدة، لا سيما ونحن بدمشق، وكان يكثر من التردّد على الوالد، وربّما تردّد إليه في الأسبوع مرتين أو ثلاث. وهو من أشياخي الذين أخذت عنهم إجازة، وقرض (١) لي على بعض تصانيفي في تلك الأزمان، وأخذ عنه الشاميّون ( … ) (٢) بالتلمذة له وإقراء. وأقرأ القطعة التي عملها على "الهداية" وما أكملها، وكذا شرح ( … ) (٣) بالجملة.

وما ذكرناه من نسبه هاهنا عن المقريزي كتبناه، فإنه ساقه في تاريخه (دُرَر العقود الفريدة) (٤).

فقال الحافظ ابن (٥) حجر في "إنبائه" (٦) في حوادث سنة أربع وأربعين وثمانمائة ( … ) (٧) في كائنته مع الشهاب الكوراني (٨): وكان تاج الدين والد هذا يدّعي (أنه من ذرّية الإمام) (٩) أبي حنيفة أملى لنفسه نسبًا إلى يوسف بن أبي حنيفة يَعرِف مَن (له أدنى ممارسة) (١٠) بالأخبار تلفيقه، وكتبه عنه الشيخ تقيّ الدين المقريزي. انتهى.

وقد ذكر ابن حجر هذا النسب في "إنبائه" أيضًا في ترجمة الحسام النُعماني (١١) وما تعرّض له (هناك كما) تعرّض له بذلك.

---

(١) هكذا في الأصل. والصواب: "وقرّظ".
(٢) كلمة ممسوحة.
(٣) كلمة ممسوحة.
(٤) ما بين القوسين ممسوح في الأصل. وكامل نسبه في: درر العقود الفريدة في تراجم الأعيان المفيدة، للمقريزي ١/ ١٩٦، ١٩٧ رقم ١٨٨، والضوء اللامع ١/ ٣١٢.
توفي أول يوم من شهر المحرم سنة ٨٣٤ هـ.
(٥) في الأصل: "بن".
(٦) إنباء الغمر ٤/ ١٥٩.
(٧) كلمة ممسوحة.
(٨) هو شرف الدين، أحمد بن إسماعيل بن عثمان بن أحمد بن رشيد بن إبراهيم، ودُعي شهاب الدين الشهرزوري، الهمذاني، الكوراني، الشافعي. مات سنة ٨٩٤ هـ. انظر عنه في: درر العقود الفريدة ١/ ١٨٣، ١٨٤ رقم ١٦٦، والضوء اللامع ١/ ٢٤١ - ٢٤٣ و ٢/ ٢٤٧ (قبل الرقم ٦٩٠) وفيه: "أحمد بن يوسف بن إسماعيل … "، ونيل الأمل ٨/ ١٦٧ رقم ٣٥٥٨، ونظم العقيان ١/ ١٠، وانظر: السلوك ج ٤ ق ٣/ ١٢١٥.
(٩) في الأصل بياض، استدركناه من: إنباء الغمر ٤/ ١٥٩.
(١٠) ما بين القوسين ممسوح، استدركناه من: إنباء الغمر.
(١١) هو جدّ صاحب الترجمة "محمد بن أحمد بن عمر بن محمد بن ثابت … ".