كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الطهارة - باب الاقتصار بالمسح على ظاهر الخفين - ج: 2 - ص: 359

محمدُ بنُ الفَضلِ بنِ جابِرٍ السَّقَطِىُّ، حدثنا إبراهيمُ بنُ زيادٍ، أخبرَنا حَفصُ بنُ غياثٍ. فذكَره بإِسنادِه قال: قال عَلِيٌّ: لَو كان دينُ اللَّهِ بالرّأىِ لَكانَ باطِنُ الخُفِّ أحَقَّ بالمَسحِ مِن أعلاه، ولَقَد رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَمسَحُ هَكَذا بأَصابِعِهِ (١).

١٤٠٢ - وأَخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو بكرِ بنُ داسَةَ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ رافِعٍ، حدثنا يَحيَى بنُ آدَمَ، حدثنا يَزيدُ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن الأعمَشِ هذا الحديثَ قال: ما كُنتُ أُرَى باطِنَ القَدَمَينِ إلا أحَقَّ بالغَسْلِ (٢) حَتَى رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَمسَحُ على ظَهرِ خُفَّيهِ (٣).

١٤٠٣ - وأَخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو الطَّيِّبِ محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ الشَّعِيرِىُّ (٤)، حدثنا مَحمِشُ بنُ عِصامٍ، حدثنا حَفصُ بنُ عبدِ اللَّهِ، حدَّثنى إبراهيمُ بنُ طَهمانَ، عن أبي إسحاقَ، عن عبدِ خَيرٍ الخَيوانِيِّ، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ قال: كُنتُ أُرَى أن باطِنَ القَدَمَينِ أحَقُّ بالمَسحِ مِن ظاهِرِهِما حَتَّى رأَيتُ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - تَوَضّأَ ومَسَحَ على ظَهرِ قَدَمَيه على خُفَّيهِ (٥).

وفِي كُلِّ هَذِه الرِّواياتِ المُقَيَّداتِ بالخُفَّينِ دِلالَةٌ على اختِصارٍ وقَعَ فيما:

١٤٠٤ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، حدثنا أبو محمدِ بنُ شَوذَبٍ

---

(١) أخرجه الدارقطني ١/ ١٩٩ من طريق إبراهم بن زياد به.
(٢) ليس في س، وفى د، م: "بالمسح". والمثبت موافق لما عند أبي داود.
(٣) أبو داود (١٦٣). وصححه الألباني في صحيح أبي داود (١٤٨).
(٤) في م: "الشعرى". وتقدم في (١٣٧٠).
(٥) ذكره المصنف في المعرفة عقب (٤٤٤) عن ابن طهمان به.