للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

لَفظُ حَديثِ الشّافِعِيِّ. أخرَجاه في "الصحيح" عن جَماعَةٍ عن سُفيانَ بنِ عُيَينَةَ (١).

قال الشّافِعِيُّ في رِوايَةِ أبي سعيدٍ: لَم أسمَعْ في الحُدودِ حَديثًا أبيَنَ مِن هذا، وقَد رُوِيَ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: "وما يُدريكَ لَعَلَّ الحُدودَ نَزَلَت كَفّارَةً لِلذُّنوبِ؟ " (٢).

١٧٦٥٦ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو صادِقٍ محمدُ بنُ أبي الفَوارِسِ العَطّارُ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ الصَّغانِيُّ إملاءً، حدثنا الحَجّاجُ بنُ محمدٍ، حدثنا يونُسُ بنُ أبي إسحاقَ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي جُحَيفَةَ، عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ - رضي الله عنه - قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن أصابَ في الدُّنيا ذَنبًا فعوقِبَ به فاللهُ أعدَلُ مِن أن يُثَنِّيَ عُقوبَتَه على عِبادِه، ومَن أذنَبَ ذَنبًا في الدُّنيا فسَتَرَه اللهُ عَلَيه وعَفا عنه فاللهُ أكرَمُ مِن أن يَعودَ في شَيءٍ قَد عَفا عنه" (٣).

١٧٦٥٧ - أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ الحارِثِ الأصبَهانِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عُمَرَ


= (٢٢٦٧٨)، والترمذي (١٤٣٩)، والنسائي (٤٢٢١) من طريق سفيان بن عيينة به. وتقدم في (١٥٩٣٨).
(١) البخاري (٤٨٩٤، ٦٧٨٤)، ومسلم (١٧٠٩/ ٤١).
(٢) الأم ٦/ ١٣٨.
(٣) الحاكم ١/ ٧ وقال: صحيح الإسناد. وأخرجه أحمد (٧٧٥)، والترمذي (٢٦٢٦)، وابن ماجه (٢٦٠٤) من طريق حجاج بن محمد به. وقال الترمذي: حسن غريب صحيح. قال الذهبي ٧/ ٣٤٧٥: إسناده جيد.