للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ابنُ عياضٍ لا يُحْتَجُّ به (١)، وسقَطَ مِن إسنادِه سعيدُ بن أبي سعيدٍ.

١٧٩١٢ - أخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، حدثنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا عليُّ بن الحَسَنِ الهِلاليُّ، أخبرَنا أبو مَعمَرٍ، حدثنا عبدُ الوارِثِ، حدثنا عبدُ العَزيز، من أنَسٍ قال: لما كان يَومُ أُحُدٍ انهَزَمَ ناسٌ مِنَ النّاسِ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وأبو طَلحَةَ بَينَ يَدَيْ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يُجَوِّبُ عَلَيه بحَجَفةٍ (٢). الحديثَ، قال: ولَقَد رأيتُ عائشةَ بنتَ أبي بكرٍ وأُمَّ سُلَيمٍ وإِنَّهُما لَمُشَمِّرَتانِ أرَى خَدَمَ سُوقِهِما (٣) تَنقُلانِ القِرَبَ على مُتونِهِما، ثُمَّ تُفرِغانِ في أفواهِ القَومِ، ثُمَّ تَرجِعانِ فتَملآنِها، ثُمَّ تَجيئانِ فتُفرِغانِه في أفواهِ القَومِ (٤). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي مَعمَرٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ عن عبد اللهِ الدارميِّ عن أبي مَعمَرٍ (٥).

١٧٩١٣ - وأخبرَنا أبو عبد اللهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبد اللهِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا جَعفَرُ بن محمدِ بنِ الحُسَينِ ومُحَمَّدُ بن عمرٍو الحَرَشِي قالا:


(١) هو يزيد بن عياض بن جعدبة الليثي، أبو الحكم المدني. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير ٨/ ٣٥١، والجرح والتعديل ٩/ ٢٨٢، والمجروحين ٣/ ١٠٨، وتهذيب الكمال ٣٢/ ٢٢١. وقال ابن حجر في التقريب ٢/ ٣٦٩: كذبه مالك وغيره.
(٢) يعني: مترسًا يقيه بالحجفة، وهي الترس، والجوب: الترس. إكمال المعلم ٦/ ١٠٥.
(٣) الخدم: جمع خدمة: وهي الخلخال، وقيل: هي سيور من جلد تجعل في الرجل. وقيل: أريد به ههنا مخرج الرِّجل من السراويل. ينظر المفهم ٣/ ٦٨٥.
(٤) أخرجه أبو عوانة (٦٨٧٦) من طريق أبي معمر به. وأبو يعلى (٣٩٢١) - ومن طريقه المصنف في الدلائل ٣/ ٢٣٩، ٢٤٠ - وأبو نعيم في الحلية ٢/ ٦١ من طريق عبد الوارث به.
(٥) البخاري (٢٨٨٠)، ومسلم (١٨١١/ ١٣٦).