كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الطهارة - باب الغسل من غسل الميت - ج: 2 - ص: 388

محمدُ بنُ عمرٍو، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ أنَّه قال: مَن غَسَلَ مَيِّتًا فليَغتَسِلْ، ومَن حَمَلَ مَيِّتًا فليَتَوَضّأْ، ومَن مَشَى مَعَها فلا يَجلِسْ حَتَّى يُقضَى دَفنُها (١).

قال الشيخُ: هذا هو الصَّحيحُ مَوقوفًا على أبي هريرةَ كما أشارَ إلَيه البُخارِىُّ.

وقَد رُوِى مِن وجهٍ آخَرَ عن أبي هريرةَ مَرفوعًا:

١٤٥٩ - أخبرَناه أبو حازِمٍ الحافظُ، أخبرَنا أبو أحمدَ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ عبدُ اللَّهِ بنُ سليمانَ بنِ الأشعَثِ ببَغدادَ إملاءً، حدثنا محمدُ بنُ عبدِ الرحيمِ يَعنِى البَرقِىَّ (٢)، وجَعفَرُ بنُ مُسافِرٍ قالا: حدثنا عمرُو بنُ أبى سلمةَ، حدثنا زُهَيرٌ، عن العَلاءِ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن غَسَلَ مَيِّتًا فليَغتَسِلْ، ومَن حَمَلَه فليَتَوَضّأْ" (٣). زُهَيرُ بنُ محمدٍ قال البخاريُّ: رَوَى عنه أهلُ الشّامِ أحاديثَ مَناكيرَ (٤). وقالَ أبو عبدِ الرحمنِ النَّسائيُّ: زُهَيرٌ لَيسَ بالقَوِيِّ (٥).

---

(١) أخرجه البزار (٧٩٩٢) من طريق عبد الوهاب به. وابن أبي شيبة (١١٢٥٥)، والبخاري في تاريخه ١/ ٣٩٧ من طريق محمد بن عمرو به.
(٢) في د: "البرتى". وينظر تهذيب الكمال ٢٥/ ٥٠٣.
(٣) أخرجه ابن شاهين في ناسخه (٣١) عن أبي بكر عبد الله بن سليمان به. والبزار (٨٣٣٣) من طريق عمرو بن أبي سلمة به. والطبراني في الأوسط (٩٨٦) عن زهير بن محمد به. وينظر علل الدارقطني ٩/ ٢٩٣.
(٤) الضعفاء الصغير (١٢٧)، والتاريخ الكبير ٣/ ٤٢٧.
(٥) النسائي في الضعفاء والمتروكين (٢١٨). =