للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

١٨٢٣٣ - حدثنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ لَفظًا وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قِراءَةً عَلَيه قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا هِلالُ بنُ العَلاءِ الرَّقِّىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ، حدثنا المُعتَمِرُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا سعيدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، حدثنا بكرُ بنُ عبدِ اللَّهِ المُزَنِىُّ وزيادُ بنُ جُبَيرٍ، عن جُبَيَرِ بنِ حَيَّةَ قال: بَعَثَ عُمَرُ - رضي الله عنه - النّاسَ مِن أفناءِ (١) الأمصارِ يُقاتِلونَ المُشرِكينَ. قال: فبَينَما عُمَرُ - رضي الله عنه - كَذَلِكَ إذ أُتِى برَجُلٍ مِنَ المُشرِكينَ مِن أهلِ الأهوازِ قَد أُسِرَ، فلَمّا أُتِى به قال بَعضُ النّاسِ لِلهُرمُزانِ: أيَسُرُّكَ ألا تُقتَلَ؟ قال: نَعَم، وما هوَ؟ قال: إذا قَرَّبوكَ مِن أميرِ المُؤمِنينَ فكَلَّمَكَ فقُل: إنِّى أفرَقُ أن أُكَلِّمَكَ (٢). فإِن أرادَ قَتلَكَ فقُل: إنِّى في أمانٍ؛ إنَّكَ قُلتَ: لا تَفرَقْ. قال: فحَفِظَها الرَّجُلُ، فلَمّا أُتِى به عُمَرُ قال له في بَعضِ ما يُسائلُه عنه: إنِّى أفرَقُ. يَعنِى فقالَ: لا تَفرَقْ. قال: فلَمّا فرَغَ مِن كَلامِه ساءَلَه عَمّا شاءَ اللهُ، ثُمَّ قال له: إنِّى قاتِلُكَ. قال: فقالَ: قَد أمَّنتَنِى. فقالَ: ويحَكَ ما أمَّنتُكَ؟ قال: قُلتَ: لا تَفرَقْ. قال: صَدَقَ. إمّا لِى (٣) فأَسلِمْ. قال: نَعَم. فأَسلَمَ. ثُمَّ ذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ (٤).

١٨٢٣٤ - أخبرَنا أبو زَكريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا الثَّقَفِىُّ، عن


(١) أفناء: قيل: جماعات. وقيل: أخلاط لا تعرف لهم قبيلة. مشارق الأنوار ٢/ ١٥٩.
(٢) بعده في م: "فيقول: لا تفرق".
(٣) كذا بالإمالة، وأصله: إن لا، و (ما) صلة. والمعنى إن لا يكن ذلك الأمر فافعل كذا. ينظر التاج ٤٠/ ٥٠٣ (ما). وتقدم في ١/ ٢٢٧.
(٤) أخرجه البخارى (٣١٥٩) من طريق عبد الله بن جعفر الرقى بنحوه مطولًا دون موضع الشاهد. وابن حبان (٤٧٥٦) من طريق زياد بن جبير به. وسيأتى في (١٨٦٩٧).