للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

إيّاه خالِدُ بن الوَليدِ فبَعَثَ به إلَى رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قبلَ قُدومِه عَلَيه، ثُمَّ إنَّ خالِدًا قَدِمَ بالأُكَيدِرِ على رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فحَقَنَ له دَمَه وصالَحَه على الجِزيَةِ وخَلَّى سَبيلَه فرَجَعَ إلَى قَريَتِهِ (١).

قال الشّافِعِيُّ رَحِمَه اللَّهُ: وأَخَذَ رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الجِزيَةَ مِن أهلِ ذِمَّةِ اليَمَنِ وعامّتُهُم عرَب، ومِن أهلِ نجران وفيهِم عرَب (٢).

١٨٦٨٢ - أخبرَنا أبو سعيدِ بن أبي عمرٍو، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بن يَعقوبَ، حدثنا الحَسَنُ بن عليِّ بنِ عَفّانَ، حدثنا يَحيَى بن آدَمَ، حدثنا أبو بكرِ بنُ عَيّاشٍ، عن عاصمٍ، عن أبي وائلٍ، عن مَسروقٍ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ قال: بَعَثَنِي رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إلَى اليَمَنِ وأَمَرَنِي أن آخُذَ مِن كُلِّ حالِمٍ دينارًا أو عِدلَه مَعافِرَ (٣). قال يَحيَى بن آدَمَ: وإِنَّما هذه الجِزيَةُ على أهلِ اليَمَنِ - وهُم قَومٌ عرَبٌ - لأنّهُم أهل كِتابٍ، ألا تَرَى أنّه قال: "لا يُفتَنُ يَهودِيٌّ عن يَهوديَّتِه (٤) "؛ يَعنِي في رِوايَتِه عن جَريرٍ عن مَنصورٍ عن الحَكَمِ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، أنَّه كَتَبَ إلَى مُعاذِ بنِ جَبَلٍ بذَلِكَ (٥).

١٨٦٨٣ - أخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أنبأنا محمدُ بن بكرٍ، حدثنا


(١) المصنف في الدلائل ٥/ ٢٥٠. ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٩/ ٢٠١، ٢٠٢.
(٢) الأم ٤/ ١٧٣.
(٣) المصنف في المعرفة (٥٥٢٤)، ويحيى بن آدم في الخراج (٢٢٨). وتقدم في (٧٣٦٣، ٧٣٦٤)، وسيأتي في (١٨٧٠٠ - ١٨٧٠٢).
(٤) في س، م: "يهودية".
(٥) سيأتي في (١٨٧٠٥).