للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

العَطّارُ، عن عِكرِمَةَ، عن ابنِ عباسٍ، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - في الذي يأْتِى امرأتَه وهِىَ حائضٌ: "يَتَصَدَّقُ بدينارِ، فإن لم يَجِدْ فنِصفُ دينارٍ" (١). عَطاءٌ هو ابنُ عَجلانَ ضَعيفٌ مَتروكٌ (٢).

وقَد قيلَ عنه عن عَطاءٍ وعِكرِمَةَ عن ابنِ عباسٍ، ولَيسَ بشَئٍ (٣). وَرُوِى عن عَطاءٍ وعِكرِمَةَ أنَّهُما قالا: لا شَئَ عليه؛ يَستَغفِرُ اللهَ (٤).

أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قال: قال أبو بكرٍ أحمدُ بنُ إسحاقَ الفقيهُ: جُملَةُ هَذِه الأخبارِ مَرفوعِها ومَوقوفِها يَرجِعُ إلى عَطاءٍ العَطّارِ وعَبدِ الحَميدِ وعَبدِ الكَريمِ أبى أُمَيَّةَ، وفيهِم نَظَرٌ (٥).

قال الشيخُ: وقَد قيلَ عن ابنِ جُرَيجٍ عن عَطاءٍ عن ابنِ عباسٍ مَوقوفًا، فإِن كان مَحفوظًا فهوَ مِن قَولِ ابنِ عباسٍ يَصحُّ:

١٥٤٥ - أَخبَرَناه أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ


(١) أخرجه الطحاوي في شرح المشكل (٤٢٣٤) من طريق عطاء به.
(٢) هو عطاء بن عجلان الحنفى، أبو محمد البصري العطار. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير ٦/ ٤٧٦، والجرح والتعديل ٦/ ٣٣٥، والكامل لابن عدى ٥/ ١٩٩٦، والمجروحين ٢/ ١٢٩، وتهذيب الكمال ٢٠/ ٩٤، وميزان الاعتدال ٣/ ٧٥. قال الذهبي ٢/ ٦٦٢: تركوه. وقال ابن حجر في التقريب ٢/ ٢٢: متروك.
(٣) أخرجه ابن عدى في الكامل ٥/ ٢٠٠٣ من طريق عطاء العطار به بنحوه.
(٤) أخرجه الدارمي (١١٣٧، ١١٤٠).
(٥) عبد الحميد هو ابن عبد الرحمن بن زيد، ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير ٦/ ٤٥، والجرح والتعديل ٦/ ١٥، وتهذيب الكمال ١٦/ ٤٤٩، ولسان الميزان ٧/ ٢٧٦.