للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

كان به أو وَثْىٍ (١)، واحتَجَمَ في ماءٍ يُقالُ له: لَحْىُ جَمَلٍ (٢). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن الأنصارِىِّ (٣)، وأَخرَجَه أيضًا مِنَ حَديثِ عبدِ اللهِ بنِ بُحَينَةَ بمَعنَاه (٤)، وقَد مَضَى في كِتابِ الحَجِّ (٥).

١٩٥٥٧ - حدثنا السَّيِّدُ أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ رَحِمَه اللهُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ الحُسَينِ بنِ الحَسَنِ القَطّانُ، حدثنا أبو الأَزهَرِ السَّلِيطِىُّ، حدثنا عبدُ الرَّزّاقِ، أخبرَنا مَعمَرٌ، عن قَتادَةَ، عن أنَسٍ، أن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - احتَجَمَ على ظَهرِ قَدَمِه وهو مُحرِمٌ (٦). كَذا في هذه الرِّوايَةِ: على ظَهرِ قَدَمِه. وفِي رِوايَةِ ابنِ بُحَينَةَ وابنِ عباسٍ - رضي الله عنهما -: في رأسِه. والعَدَدُ أولَى بالحِفظِ مِنَ الواحِدِ، إلَّا أن يَكونَ فعَلَ ذَلِكَ مَرَّتَينِ وهو مُحرِمٌ، واللهُ أعلَمُ.

١٩٥٥٨ - أخبرَنا علىُّ بنُ أحمدَ بنِ عبدانَ، أخبرَنا أحمدُ بنُ عُبَيدٍ الصَّفّارُ، حدثنا إسماعيلُ بنُ إسحاقَ وأبو مُسلِمٍ قالا: حدثنا مسلمٌ، حدثنا هِشامٌ، عن أبي الزُّبَيرِ، عن جابِرٍ، أن النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - احتَجَمَ على وَرِكِه مِن وَثْىٍ كان بهِ (٧). كَذا قال مُسلِمُ بنُ إبراهيمَ: على وَرِكِهِ.


(١) الوثى: وهن يصيب العضو دون الخلع والكسر، ويكتب بالهمز أيضًا. ينظر النهاية ٥/ ١٥٠.
(٢) أخرجه أحمد (٢٣٥٥) عن الأنصارى به. وأبو داود (١٨٣٦)، وابن حبان (٣٩٥٠) من طريق هشام به.
(٣) البخاري (٥٦٩٩).
(٤) البخاري (١٨٣٦).
(٥) تقدم في (٩٢٢١، ٩٢٢٢).
(٦) أخرجه البغوي في شرح السنة (١٩٨٦) من طريق السيد أبى الحسن به. وقال الذهبي ٨/ ٣٩٣٤: وهذا غريب، فلعله احتجم مرتين.
(٧) أخرجه أبو داود (٣٨٦٣) من طريق مسلم بن إبراهيم به. وأحمد (١٤٢٨٠)، والنسائي في الكبرى =