كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الضحايا - باب ما جاء في وقت الحجامة - ج: 19 - ص: 513

ورُوِىَ عن ابنِ سَمعانَ وسُلَيمانَ بنِ يَزيدَ عن الزُّهرِىِّ كَذَلِكَ مَوصولًا (١)، وهو أيضًا ضَعيفٌ، وروِىَ عن الحَسَنِ بنِ الصَّلتِ عن ابنِ المُسَيَّبِ عن أبي هريرةَ مَرفوعًا (٢)، وهو أيضًا ضَعيفٌ، والمَحفوظُ عن الزُّهرِىِّ عن النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مُنقَطِعًا (٣)، واللهُ أعلَمُ.

١٩٥٦٨ - أخبرَنا أبو الحَسَنِ محمدُ بنُ الحسَينِ بنِ داودَ العَلَوِىُّ رَحِمَه الله، أخبرَنا أبو نَصرٍ محمدُ بنُ حَمدُويَه بنِ سَهلٍ المَروَزِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ حَمّادٍ الآمُلِىُّ، حدثنا عبدُ اللهِ بنُ صالِحٍ، حدثنا عَطّافُ بنُ خالِدٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - أنَّه قال: قال رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إنَّ في الجُمُعَةِ ساعَةً لا يَحتَجِمُ فيها مُحتَجِمٌ إلَّا عَرَضَ له داءٌ لا يُشفَى مِنه" (٤). عَطّافُ بنُ خالِدٍ ضَعيفٌ (٥).

ورَوَى يَحيَى بنُ العَلاءِ الرّازِىُّ وهو مَتروكٌ (٦)، بإِسنادٍ له عن الحُسَينِ

---

(١) أخرجه ابن عدى في الكامل ٣/ ١١٠١، ٤/ ١٤٤٦ من طريق ابن سمعان به.
(٢) أخرجه الديلمي - كما في اللآلئ المصنوعة ٢/ ٤١٠ من طريق الحسن بن الصلت به.
(٣) تقدم عقب (١٩٥٦٣).
(٤) أخرجه الرويانى في مسنده (١٤٤٠)، وابن جرير في تهذيب الآثار (٨٤٢ - مسند ابن عباس) من طريق عبد الله بن صالح به. وقال الذهبي ٨/ ٣٩٣٦: وقد وثقه - يعنى عطافا - أحمد وغيره، وقال ابن معين: ليس به بأس. واحتج به النسائي، ولكن الحديث منكر بمرة، وعبد الله فيه مقال.
(٥) هو عطاف بن خالد بن عبد الله بن العاص المخزومى، أبو صفوان المدنى. ينظر الكلام عليه في: التاريخ الكبير ٧/ ٩٢، والجرح والتعديل ٧/ ٣٢، وتهذيب الكمال ٢٠/ ١٣٨، ولسان الميزان ٧/ ٣٠٥، وقال ابن حجر في التقريب ٢/ ٢٤: صدوق يهم.
(٦) تقدم في (١٢٠٥).