كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الحيض - باب غسل المستحاضة - ج: 2 - ص: 496

اللَّيثُ: فلَم يَذكُرِ ابنُ شِهابٍ أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أمَرَ أُمَّ حَبيبَةَ بنتَ جَحشٍ أن تَغتَسِلَ - يَعنِى عِندَ كُلِّ صَلاةٍ - ولَكِنَّه شَيءٌ فعَلَته. رواه مسلمٌ في "الصحيح" عن قُتَيبَةَ ومُحَمَّدِ بنِ رُمحٍ عن اللَّيثِ، وذكَر كَلامَ اللَّيثِ بنِ سَعدٍ (١). وبِمَعناه قالَه ابنُ عُيَينَةَ أيضًا (٢).

وفيما أجازَ لِي أبو عبدِ اللَّهِ رِوايَتَه عنه، عن أبي العباسِ، عن الرَّبيعِ، عن الشافعيِّ أنَّه قال: إنَّما أمَرَها رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أن تَغتَسِلَ وتُصَلِّىَ، ولَيسَ فيه أنَّه أمَرَها أن تَغتَسِلَ لِكُلِّ صَلاةٍ، ولا أشُكُّ إن شاءَ اللَّهُ تعالَى أن غُسلَها كان تَطَوُّعًا غَيرَ ما أُمِرَت به، وذَلِكَ واسِعٌ لَها (٣).

أخبرَناه أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ قراءةً عليه، حدثنا أبو العباسِ، أخبرَنا الرَّبيعُ، قال: قال الشافعيُّ: وقَد رَوَى غَيرُ الزُّهرِىِّ هذا الحديثَ أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أمَرَها أن تَغتَسِلَ لِكُلِّ صَلاةٍ، ولَكِنْ رواه عن عَمْرَةَ بهَذا الإسنادِ والسّياقِ، والزُّهرِىُّ أحفَظُ مِنه، وقَد رَوَى فيه شَيئًا يَدُلُّ على أن الحديثَ غَلَطٌ، قال: تَترُكُ الصَّلاةَ قَدرَ أقرائِها. وعائشَةُ تَقولُ: الأقراءُ الأطهارُ (٤).

وإِنَّما أرادَ واللَّهُ أعلمُ ما:

١٦٦١ - أخبرَنا أبو الحسينِ (٥) عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ بِشْرانَ

---

(١) مسلم (٣٣٤/ ٦٣).
(٢) تقدم تخريجه في (١٦٥٩).
(٣) الأم ١/ ٦٢.
(٤) المصنف في المعرفة (٤٨٣)، والشافعي ١/ ٦٢.
(٥) في س، م: "الحسن".