كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب النذور - باب ما يوفى به من النذور وما لا يوفى - ج: 20 - ص: 205

النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- يَخطُبُ إذا هو برَجُلٍ قائمٍ فى الشَّمسِ فسألَ عنه فقالوا: هذا أبو إسرائيلَ نَذَرَ أن يَقومَ ولا يَقعُدَ، ولا يَستَظِلَّ، ولا يَتَكَلَّمَ، ويَصومَ ولا يُفطِرَ. فقالَ: "مُرْه فليتَكَلَّمْ ولْيَستَظِلَّ ولْيَقعُدْ ولْيُتِمَّ صَومَه" (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن موسَى بنِ إسماعيلَ (٢).

٢٠١١٨ - وأخبرَنا أبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ قالا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أنبأنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، عن الشّافِعِىِّ، أنبأنا ابنُ عُيَينَةَ، عن عمرٍو، عن طاوُسٍ، أن النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- مَرَّ بأبِى إسرائيلَ وهو قائمٌ فى الشَّمسِ فقالَ: "ما لَهُ؟ ". فقالوا: نَذَرَ ألَّا يَستَظِلَّ ولا يَقعُدَ ولا يُكَلِّمَ أحَدًا ويَصومَ. فأمَرَه النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- أن يَستَظِلَّ وأن يَقعُدَ، وأن يُكَلِّمَ النّاسَ، ويُتِمَّ صَومَه، ولَم يأمُرْه بكَفّارَةٍ (٣). هذا مُرسَلٌ جَيِّدٌ، وفيه وفيما قَبلَه دَلالَةٌ على أنَّه لَم يأمُرْه بكَفّارَةٍ.

ورَواه الحَسَنُ بنُ عُمارَةَ عن حَبيبِ بنِ أبى ثابِتٍ عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما- بمِثلِه، وفِى آخِرِه: ولَم يأمُرْه بالكَفّارَةِ (٤).

ورُوِىَ عن محمدِ بنِ كُرَيبٍ عن أبيه عن ابنِ عباسٍ -رضي الله عنهما-، وفيه الأمرُ

---

(١) المصنف فى الصغرى (٤٠٩٩) بالإسناد الثانى، وأبو داود (٣٣٠٠). وأخرجه ابن حبان (٤٣٨٥) من طريق وهيب به.
(٢) البخارى (٦٧٠٤).
(٣) المصنف فى المعرفة (٥٨٣١)، والشافعى ٦/ ١٩٠.
(٤) أخرجه الدارقطنى ٤/ ١٦٠ من طريق الحسن بن عمارة به. وقال الذهبى ٨/ ٤٠٥٢ عن الحسن بن عمارة: وهو واهٍ.