كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الشهادات - باب بيان مكارم الأخلاق ومعاليها التى من كان متخلقا بها كان من أهل المروءة -التى هى شرط فى قبول الشهادة- على طريق الاختصار - ج: 21 - ص: 31

لَم تَستَحِى فاصنَعْ ما شِئتَ" (١). رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن آدَمَ (٢).

٢٠٨٢٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو الفَضلِ ابنُ إبراهيمَ، حدثنا أحمدُ بنُ سلمةَ، حدثنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ وهَنّادُ بنُ السَّرِىِّ قالا: أنبأنا أبو مُعاويَةَ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ، عن أبيه، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- ضرَبَ خادِمًا قَطُّ، ولا ضَرَبَ بيَدِه شَيئًا قَطُّ إلَّا أن يُجاهِدَ فى سَبيلِ اللَّهِ، ولا نِيلَ مِنه شَئٌ قَطُّ فيَنتَقِمَه مِن صاحِبِه إلَّا أن يَكونَ للَّهِ، فإِذا كان للَّهِ انتَقَمَ مِنه، ولا عَرَضَ له أمرانِ إلَّا أخذَ الَّذِى هو أيسَرُ حَتَّى يَكونَ إثمًا؛ فإِذا كان إثمًا كان أبَعدَ النّاسِ مِنه (٣). رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى كُرَيبٍ عن أبى مُعاويَةَ (٤).

٢٠٨٢٦ - أخبرَنا أبو الحُسَينِ ابنُ الفَضلِ القَطَّانُ ببَغدادَ، أنبأنا عبدُ اللَّهِ ابنُ جَعفَرِ بنِ دُرُسْتُويَه، حدثنا يَعقوبُ بنُ سُفيانَ، حدثنا أَصْبَغُ بنُ فرَجٍ ويَحيَى ابنُ سُلَيمانَ قالا: حدثنا ابنُ وهبٍ، عن عمرِو بنِ الحارِثِ، حَدَّثَنِى أبو النَّضرِ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن عائشةَ -رضي اللَّه عنها- قالَت: ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مُستَجمِعًا ضاحِكًا حَتَّى أَرَى مِنه لَهَواتِه؛ إنَّما كان يَتَبَسَّمُ (٥). رَواه البخارىُّ فى

---

(١) المصنف فى الآداب (١٩٨). وأخرجه أحمد (١٧٠٩٠، ١٧٠٩٨، ٢٢٣٤٥)، وأبو داود (٤٧٩٧)، وابن حبان (٦٠٧) من طريق شعبة به. وابن ماجه (٤١٨٣) من طريق منصور به.
(٢) البخارى (٣٤٨٤).
(٣) المصنف فى الشعب (١٤٢٤)، وإسحاق بن راهويه فى مسنده (٨١١)، وهناد فى الزهد (١٢٦٦)، ومن طريقه ابن حبان (٤٨٨). وأخرجه أحمد (٢٥٩٢٣) من طريق أبى معاوية به. وتقدم فى (١٣٤٣١).
(٤) مسلم (٢٣٢٨/ عقب ٧٩).
(٥) المصنف فى الدلائل ١/ ٣٢٢، ويعقوب بن سفيان ٣/ ٣٦٢. وتقدم مطولًا فى (٦٥٣٥) من =