للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

رسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "كُلُّ مَعروفٍ صَدَقَةٌ، وما أنفَقَ الرَّجُلُ على نَفسِه وأهلِه كُتِبَت له صَدَقَةٌ، وما وقَى به الرَّجُلُ عِرضَه كُتِبَت له صَدَقَةٌ، وما أنفَقَ مِن نَفَقَةٍ فعَلَى اللَّهِ خَلَفُها، إلَّا ما كان فى بُنيانٍ أو مَعصيَةٍ". قُلتُ لِمُحَمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ: ما يَقِى به عِرضَهُ؟ قال: يُعطِى الشّاعِرَ وذا اللِّسانِ (١).

٢١١٧٣ - أخبرَنا أبو علىٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أنبأنا إسماعيلُ بنُ محمدٍ الصَّفّارُ، حدثنا محمدُ بنُ علىٍّ، حدثنا سعيدُ بنُ سُلَيمانَ، حدثنا مِسوَرُ بنُ الصَّلتِ، حدثنا محمدُ بنُ المُنكَدِرِ، عن جابِرِ بنِ عبدِ اللَّهِ. فذَكَرَه بنَحوِه مَرفوعًا، إلَّا أنَّه قال: قال محمدٌ: فقُلنا لِجابِرٍ: ما أرادَ ما وقَى به المَرءُ عِرضهُ؟ قال: يَعنِى الشّاعِرَ وذا اللِّسانِ المُتَّقَى، كأنَّه يقولُ: الَّذِى يُتَّقَى لِسانُه (٢).

ورَواه [غيرُه عن] (٣) مِسوَرٍ نَحوَ حَديثِ الهِلالِىِّ، وهَذا الحَديثُ يُعرَفُ بهِما ولَيسا بالقَويَّينِ (٤)، واللَّهُ أعلَمُ.


(١) أخرجه الطيالسى (١٨١٩)، وعبد بن حميد (١٠٨١ - منتخب)، وابن عدى ٥/ ١٩٠٩، والدارقطنى ٣/ ٢٨، والحاكم ٢/ ٥٠ من طريق عبد الحميد به، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح، ولم يخرجاه. قال الذهبى: عبد الحميد ضعفوه.
(٢) أخرجه ابن جرير فى تهذيب الآثار (بقية مسند عبد الرحمن بن عوف - ٧٨٨) مختصرًا، وأبو يعلى (٢٠٤٠)، وابن عدى ٦/ ٢٤٢٤ من طريق مسور به. وقال ابن عدى: وهذا الحديث عن مسور غير محفوظ.
(٣) (٣) فى م: "غير".
(٤) المسور بن الصلت. ينظر الكلام عليه فى: التاريخ الكبير ٧/ ٤١١، والجرح والتعديل ٨/ ٢٩٨، والكامل فى الضعفاء ٦/ ٢٤٢٤.
وعبد الحميد بن الحسن الهلالى. ينظر الكلام عليه فى: التاريخ الكبير ٦/ ٥٤، والجرح والتعديل ٦/ ١١، وتهذيب الكمال ١٦/ ٤٢٥. وقال ابن حجر فى التقريب ١/ ٤٦٧: صدوق يخطئ.