للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

النّاسِ حَتَّى رأيتُ هذا. فجَعَلَه عُمَرُ -رضى اللَّه عنه- لَهُما يَرِثانِه ويَرِثُهُما، وهو لِلباقِى مِنهُما (١).

قال الشيخُ رَحِمَه اللَّهُ: هاتانِ الرِّوايَتانِ -رِوايَةُ البَصريّينَ عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ عن عُمَرَ، ورِوايَتُهُم عن الحَسَنِ عنَ عُمَرَ- كِلتاهُما مُنقَطِعَةٌ، وفيهِما لَو صَحَّتا دِلالَةٌ مَعَ ما تَقَدَّمَ على الحُكمِ بالشَّبَهِ والرُّجوعِ عِندَ الاشتِباه إلَى قَولِ القافَةِ، فأمّا إلحاقُه الوَلَدَ بهِما عِندَ عَدَمِ معرفةِ (٢) القافَةِ فالبَصريّونَ يَنفَرِدونَ به عن عُمَرَ -رضى اللَّه عنه-، ورِوايَةُ الحِجازيّينَ عن عُمَرَ -رضى اللَّه عنه- على ما مَضَى، ورِوايَةُ الحِجازيّينَ عنه أولَى بالصِّحَّةِ؛ فرِوايَةُ يَحيَى بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ حاطِبٍ عن أبيه عن عُمَرَ مَوصولَةٌ، ورِوايَةُ سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ لها شاهِدَةٌ، وكِلاهُما يُثبِتُ قَولَ عُمَرَ: والِ أيَّهُما شِئتَ. وعَبدُ الرَّحمَنِ بنُ حاطِبٍ يقولُ فى رِوايَتِه: فكأنِّى أنظُرُ إلَيه مُتَّبِعًا لأحَدِهِما يَذهَبُ. واللَّهُ أعلَمُ.

٢١٣١٠ - أخبرَنا أبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أنبأنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أنبأنا الشّافِعِىُّ، أنبأنا ابنُ عُلَيَّةَ، عن حُمَيدٍ، عن أنَسٍ أنَّه شَكَّ فى ابنٍ له فدَعا له القافَةَ (٣).

٢١٣١١ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أنبأنا أبو الوَليدِ (٤)، حدثنا


(١) أخرجه المصنف فى المعرفة (٦٠٠٥) من طريق يزيد به.
(٢) زيادة من: س، وحاشية الأصل.
(٣) المصنف فى المعرفة (٦٠٠٣)، والشافعى ٦/ ٢٤٧. وأخرجه ابن أبى شيبة (١٧٦٦٦) عن ابن علية به.
(٤) بعده فى م: "الفقيه".