كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب: كم بين الأذان والإقامة؟ - ج: 3 - ص: 346

في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ شاهينٍ، ورواه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن الجُرَيرِىِّ (١).

٢٣١٣ - أخبرَنا أبو عمرٍو الأديبُ، أخبرَنا أبو بكرٍ الإِسماعيلِىُّ، أخبرَنِي الحسنُ بنُ سُفيانَ، حدثنا محمدُ بنُ بَشّارٍ، حدثنا محمدٌ يَعنِى ابنَ جَعفَرٍ، حدثنا شُعبَةُ قال: سَمِعتُ عمرَو بنَ عامِرٍ الأنصارِىَّ يُحَدِّثُ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ - رضي الله عنه - قال: إنْ كان المُؤَذِّنُ إذا أذَّنَ قامَ ناسٌ مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فيَبتَدِرونَ السَّوارِى يُصَلُّونَ حَتَّى يَخرُجَ عليهم (٢) رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وهُم كَذَلِكَ؛ يُصَلُّونَ الرَّكعَتَينِ قبلَ المَغرِبِ، ولَم يَكُنْ بَينَ الأذانِ والإِقامَةِ شَئٌ (٣). رواه البخاريُّ في "الصحيح" عن محمدِ بنِ بَشّارٍ (٤)، ورواه عثمانُ بنُ عمرَ عن شُعبَةَ فقالَ: وكانَ بَينَ الأذانِ والإِقامَةِ قَريبٌ. يَعنِى به في صَلاةِ المَغرِبِ (٥).

٢٣١٤ - أخبرَنا أبو طاهِرٍ الفقيهُ وأبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِيُّ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدثنا محمدُ بنُ عليٍّ الوَرّاقُ ولَقَبُه حَمدانُ، حدثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مُبارَكٍ، حدثنا

---

= وسيأتي في (٤٥٥٠) من طريق الجريرى، وفى (٤٥٤٩، ٤٥٥٢، ٤٥٥٣) من طريق كهمس عن ابن بريدة به.
(١) البخاري (٦٢٤)، ومسلم عقب (٨٣٨).
(٢) ليس في: د.
(٣) أخرجه ابن خزيمة (١٢٨٨)، وعنه ابن حبان (٢٤٨٩) عن محمد بن بشار به. وأحمد (١٣٩٨٣) عن محمد بن جعفر به. والنسائي (٦٨١) من طريق شعبة به.
(٤) البخاري (٦٢٥).
(٥) أخرجه الإسماعيلى في مستخرجه - كما في فتح الباري ٢/ ١٠٨ - من طريق عثمان بن عمر به.