كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب ما استدل به من قال باقتصار المأموم على الحمد دون قوله: سمع الله لمن حمده - ج: 3 - ص: 542

رواه مُسلِمٌ في "الصحيح" عن إسحاقَ بنِ إبراهيمَ وغَيرِه عن عبدِ الرَّزّاقِ (١).

ورواه عليُّ بنُ الحسينِ بنِ واقِدٍ عن أبيه عن مَطَرٍ عن زَهدَمٍ الجَرمِيِّ قال: صَلَّيتُ خَلفَ أبى موسَى الأشعَرِيِّ فقال لَنا: إذا قالَ الإمامُ: اللهُ أكبَرُ. فقُلِ: اللهُ أكبَرُ. فتِلكَ بتِلكَ، وإِذا رَفَعَ رأسَه، فقالَ: سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه. فقُلْ مِثلَها، فتِلكَ بتِلكَ (٢). والرِّوايَةُ الصَّحيحَةُ هِىَ الرِّوايَةُ الأُولَى.

٢٦٥٧ - أخبرَنا أبو زكريا ابنُ أبي إسحاقَ المُزَكِّى وأبو بكرٍ أحمدُ بنُ الحسنِ القاضِى قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا بَحرُ بنُ نَصرٍ قال: قُرِئَ على عبدِ اللَّهِ بنِ وهبٍ: أخبرَكَ مالِكُ بنُ أنَسٍ واللَّيثُ بنُ سَعدٍ ويونُسُ بنُ يَزيدَ، أنَّ ابنَ شِهابٍ أخبرَهُم قال: أخبرَنِي أنَسُ بنُ مالكٍ - رضي الله عنه -، أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رَكِبَ فرَسًا فصُرِعَ عنه، فجُحِشَ (٣) شِقُّه الأيمَنُ، فصَلَّى لَنا صَلاةً مِنَ الصَّلَواتِ وهو جالِسٌ، فصَلَّينا معه جُلوسًا، فلَمّا انصَرَفَ قالَ: "إنَّما جُعِلَ الإمامُ ليُؤتَمَّ به، فلا تَختَلِفوا عليه، فإذا صَلَّى قائمًا فصَلّوا قيامًا، وإِذا كَبَّرَ فكَبِّروا، وإِذا قالَ: سمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه. فقولوا: رَبَّنا ولَكَ الحَمدُ. وإِذا سَجَدَ فاسجُدوا، وإِذا صَلَّى قاعِدًا فصَلّوا قُعُودًا أجمَعينَ" (٤). مُخَرَّجٌ في "الصحيحين" مِن

---

(١) مسلم (٤٠٤/ ٦٤).
(٢) أشار الدارقطني إلى هذه الرواية في العلل ٧/ ٢٥٤.
(٣) الجحش هنا مثل الخَدْش، وقيل: فوقه. إكمال المعلم ٢/ ١٧٣.
(٤) ابن وهب (٣٧٣). ومالك ١/ ١٣٥، ومن طريقه النسائي (٨٣١)، وابن حبان (٢١٠٣). وأخرجه أحمد (١٢٦٥٦) من طريق الزهري به. وسيأتي في (٣٧٠٢، ٥١٣٥)