كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب الإقعاء المكروه في الصلاة - ج: 3 - ص: 604

أبو الحسينِ أحمدُ بنُ عثمانَ بنِ جَعفَرٍ المُقرِئُ، حدَّثَنا محمدُ بنُ عليٍّ الوَرّاقُ (١)، حدَّثَنا مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، حدَّثَنا إسرائيلُ، عن أبي إسحاقَ، عن الحارِثِ، عن عليٍّ قال: قال رسولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "يا علىُّ". وذكَر الحديثَ، قال فيه: "ولا تُقعِ بَينَ السَّجدَتَينِ" (٢).

الحارِثُ الأعوَرُ لا يُحتَجُّ به، وكَذَلِكَ لَيثُ بنُ أبى سُلَيمٍ (٣)، وحَديثُ ابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ صَحيحٌ.

وقَد أخبرَنا أبو عبدِ الرحمنِ السُّلَمِىُّ، أخبرَنا أبو الحسنِ الكارِزِيُّ، أخبرَنا عليُّ بنُ عبدِ العَزيزِ، عن أبي عُبَيدٍ أنَّه حَكَى عن أبي عُبَيدَةَ أنَّه قال: الإقعاءُ هو أن يُلصِقَ أَليَتَيه بالأرضِ ويَنتَصِبَ على ساقَيه ويَضَعَ يَدَيه بالأرضِ. وقال في مَوضِعٍ آخَرَ: الإقعاءُ جُلوسُ الإنسانِ على أَليَتَيه ناصِبًا فَخِذَيه مِثلَ إقعاءِ الكَلبِ والسَّبُعِ (٤).

قالَ الشيخُ: وهَذا النَّوعُ مِنَ الإقعاءِ غَيرُ ما رُوِّينا عن ابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ، وهَذا مَنهِيٌّ عنه، وما رُوِّينا عن ابنِ عباسٍ وابنِ عمرَ مَسنونٌ، وأمَّا حَديثُ أبى الجَوزاءِ عن عائشَةَ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: أنَّه كان يَنهَى عن عَقِبِ الشَّيطانِ، وكانَ يَفرِشُ رِجلَه اليُسرَى ويَنصِبُ رِجلَه اليُمنَى. فيَحتَمِلُ أن يَكونَ وارِدًا في

---

(١) في س، م: "الوزان". وينظر سير أعلام النبلاء ١٣/ ٤٩.
(٢) أخرجه أحمد (١٢٤٤)، والترمذي (٢٨٢)، وابن ماجه (٨٩٤) من طريق إسرائيل به. وأبو داود (٩٠٨) من طريق أبى إسحاق به.
(٣) تقدمت مصادر ترجمة الحارث الأعور في ١/ ٣٦، ومصادر ترجمة ليث بن أبي سليم في ١/ ٣٣٠.
(٤) غريب الحديث لأبى عبيد ١/ ٢١٠، ٢/ ١٠٩.