كتاب السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي

كتاب الصلاة - باب من روى أنه أشار بها ولم يحركها - ج: 3 - ص: 630

وكَذَلِكَ رواه مُبَشِّرُ بنُ مُكَسِّرٍ عن ابنِ عَجلانَ (١). ورُوِى عن وائلِ بنِ حُجرٍ كما:

٢٨٢٦ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إِسحاقَ، أخبرَنا محمدُ بنُ أحمدَ بنِ النَّضرِ، حدَّثَنا مُعاويَةُ بنُ عمرٍو، حدَّثَنا زائدَةُ، حدَّثَنا عاصِمُ بنُ كُلَيبٍ قال: أخبرَنِي أبى، أَنَّ وائلَ بنَ حُجرٍ أخبرَه قال: قُلتُ: لأنظُرَنَّ إلى صَلاةِ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. فذكَر الحديثَ، وقالَ فيه: ثم قَعَدَ فافتَرَشَ رِجلَه اليُسرَى، ووَضَعَ كَفَّه اليُسرَى على فخِذِه ورُكبَتِه اليُسرَى، وجَعَلَ حَدَّ مِرفَقِه الأيمَنِ عَلَى فخِذِه اليُمنَى، ثم قَبَضَ ثَلاثَةً مِن أَصابِعِه، وحَلَّقَ حَلْقَةً، ثم رَفَعَ إِصبَعَه فرأيتُه يُحَرِّكُها يَدعو بها (٢).

فيَحتَمِلُ أن يَكونَ المُرادُ بالتَّحريكِ الإشارَةَ بها لا تَكريرَ تَحريكِها، فيَكونُ موافِقًا لِرِوايَةِ ابنِ الزُّبَيرِ، واللهُ تعالَى أَعلَمُ.

٢٨٢٧ - وقَد أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرٍ محمدُ بنُ إِبراهيمَ الشافعيُّ ببَغدادَ، حدَّثَنا محمدُ بنُ الفَرَجِ، حدَّثَنا الواقِدِىُّ، حدَّثَنا كَثيرُ بنُ زَيدٍ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عمرَ، أَنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "تَحريكُ الإِصبَعِ في الصَّلاةِ مَذعَرَةٌ (٣) لِلشَّيطانِ" (٤). تَفَرَّدَ به محمدُ بنُ عمرَ الواقِدِىُّ، ولَيسَ

---

(١) قال الذهبي ٢/ ٥٧٨: روى نحوه أبو العميس عن عامر بن عبد الله فقال: عن عمرو بن سليم عن أبي قتادة. والأول أرجح.
(٢) أخرجه أحمد (١٨٨٧٠)، وأبو داود (٧٢٧)، والنسائي (١٢٦٧)، وابن خزيمة (٤٨٠، ٧١٤)، وابن حبان (١٨٦٠) من طريق زائدة به، وقال ابن خزيمة: ليس في شيء من الأخبار "يحركها" إلا في هذا الخبر، زائدة ذكره. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (٦٦٧).
(٣) مذعرة: مخوفة. فيض القدير ٣/ ٣٠٥.
(٤) أخرجه الرويانى (١٤٣٩)، وابن عدى في الكامل ٦/ ٢٢٤٧ من طريق الواقدى به.