للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

ورواه مُعاذُ بنُ الحَكَمِ عن عبدِ الرحمنِ بنِ زيادٍ وزادَ فيه: "وقَضَى فيه تَشَهُّدَه" (١).

وعَبدُ الرحمنِ بنُ زيادٍ هو الأفريقِىُّ، ضَعَّفَه يَحيَى القَطّانُ وعَبدُ الرحمنِ ابنُ مَهدِىٍّ وأَحمَدُ بنُ حَنبَل ويَحيَى بنُ مَعينٍ وغَيرُهُم مِن أَئمَّةِ الحَديثِ (٢)، وقَدِ اختُلِفَ عليه فيه، وهو بعِلَلِه مَذكورٌ فى "كتاب الخلاف" (٣).

٢٨٦٥ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّه الحافظُ، أخبرَنا أبو بكرِ ابنُ إِسحاقَ الفَقيهُ، أخبرَنا عبدُ اللَّه بنُ محمدٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ بَشَّارٍ، حدَّثَنا محمدُ بنُ جَعفَرٍ وعَبدُ الرحمنِ بنُ مَهدِىٍّ قالا: حدَّثَنا شُعبَةُ قالَ: سَمِعتُ مُسلِمًا أبا النَّضرِ قال: سَمِعتُ حَمَلَةَ بنَ عبدِ الرحمنِ قال: سَمِعتُ عمرَ بنَ الخَطّابِ يقولُ: لا تَجوزُ صَلاةٌ إِلا بتَشَهُّدٍ (٤).

ورُوِّينا عن ابنِ مَسعودٍ: لا صَلاةَ إِلا بتَشَهُّدٍ (٥).

فالَّذِى رُوِى عن عاصمِ بنِ ضَمْرَةَ، عن علىٍّ مِن قَولِه: إذا جَلَسَ مِقدارَ التَّشَهُّدِ، ثم أَحدَثَ فقَد تَمَّت صلاتُه (٦). لا يَصِحُّ. وعاصمُ بنُ ضَمْرَةَ غَيرُ


(١) أخرجه الطحاوى فى شرح المعانى ١/ ٢٧٤ من طريق معاذ به.
(٢) تقدم فى (٧٧٧).
(٣) ينظر مختصر الخلافيات ٢/ ٢٢٧.
(٤) أخرجه البخارى فى التاريخ الكبير ٣/ ١٣١ عن محمد بن بشار به. وعبد الرزاق (٣٠٨٠، ٣٦٨٥)، وابن أبى شيبة (٨٨٩٧، ٨٨٩٩) من طريق شعبة به.
(٥) ينظر علل الدارقطنى ٥/ ١٢٧، وفتح البارى لابن رجب ٧/ ٣٢٠، ٣٢١.
(٦) أخرجه الشافعى ٧/ ١٦٦، وعبد الرزاق (٣٦٨٦) من طريق عاصم به.